三才五格测名
关于三才五格测名有什么方法介绍呢？三才五格测名在现代取名中小编相信很多人都有运用到。那么三才五格测名有什么缺点呢？下面小编就为大家做出一些相关的解释。
三才五格测名
三才五格测名法
什么是天格：天格是由您的姓决定的，姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以，天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候，也会有天格的数理吉凶解释，那是对这个数字的解释，本身无太大意义。
什么是人格：人格非常重要，是这个名字的中心、精髓！人格的吉凶，对人的影响很大，就如四柱当中的日柱一样，是判断名字好坏吉凶的一个标准。
什么是地格：地格和人格有密切的关系，主要影响人年轻时的命运，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、晚辈的关系。
什么是总格：判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根，根好则枝繁叶茂。因此，名字吉凶一定要看总格。
什么是外格：外格通常指和社会上的关系的融洽程度，在实际预测中其准确度较低，对人生的作用不是很大，在专业预测当中也很少去用。外格的数理不用重视。
什么是三才：三才代表天地人，三才的吉凶，严重影响一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二，二生三，三生万物”，从一到三都是依照次序，一个一个生出来的，为什么到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，所以三就代表了天地人，又别称三才。但如果人格地格总格三格的数理和三才配置发生矛盾时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。
为什么姓名要结合生辰八字分析（重要）：天下同名同姓的人多得很，但其人生并不因为同名同姓而经历相同。为什么？因为八字不同。从广义信息论的角度来讲，每一个人出生时特定的时间和空间对人生成长是有影响力的。这种影响力的综合效用就是一个人的先天条件。对于人的命运，先天条件是不可能更改的，而姓名的数理是后天形成的，因此说姓名补益八字和姓名数理吉凶可以影响命运。一个好的姓名，必须要能补益八字，否则五格分数再高，再不过是空中楼阁，缺少根基，是没有意义的。而对八字命理精准的分析，必须具有高深的易理功底，往往需要专业老师的帮助。如果不懂易理四柱八字，则所取的名字只能误导他人。因此建议您在寻找专业老师帮助时，一定要选择会用八字的人。五格剖象测名是常用的测名方法
浅析三才五格测名起名方式的缺点
1、是以日本民族的姓氏编制的规则,对中国人有许多不适用的地方。
2、机械教条没有适当的灵活性,不考虑个体差异。
3、起名用字限制硬性.许多名字音意不佳。
4、以笔画一法涵盖整个姓名学有以偏概全的问题。
5、五格只适合用来测算标准楷书字体，再就是用电脑打出来的宋体，因为只有这样的字才是全笔画的字，如果你手写的话很多人都会写连笔，笔一连的话这个字本身应该是八笔，可是你一连很容易就成了五笔了，这样的话你说是应该按你写的来测还是按这个字的标准笔画来测呢，答案当然是按你写的了，因为这样才会符合事理，如果不是这样的话就乱套了，就像是一个完整的西瓜一样，西瓜本来是一个完整的圆形，可是让你给吃了一半，此时你不能再说这还是一个完整的西瓜吧，只能是半拉了。名字也是这样，其字标准体为8画，而我却给写成了5画，显然要以我写的为准，这样再测的话名字就全变了，有可能好名字会让你一写给写成一个五格上的坏名字，坏名字给写成一个五格上的好名字。这样的话五格就更失准了，因为用五格方式起名字时命名师们根本不考虑到每个人的手写体。
6、五格剖象法存在三大致命缺陷：
根据真理具有普遍性的原则，任何起名法应具有广泛适用性，而五格剖象法依据的字的数理以《康熙字典》为准，那么在康熙以前这个方法就不适用。如“上”字，《康熙字典》为三画，而《说文解字》中则为二画，这些例子不胜枚举。
五格剖象法中采用的数理五行与我国先、后天八卦数理存在较大差异。据研究，先、后天八卦较客观实际模拟了中华国土的实际环境及变迁，而五格剖象法中的十数则与岛国的实际环境相符，因而用日本及东南亚一些岛国适用的模式指导我国人民起名实在差距太大，无法真正衡量五行之气，甚至还颠倒了五行，怎能给人调整吉凶呢？
验名的方法很多，五格剖象法也是之一，但验名法不能用于起名。就象对一个病人的诊断，把脉、听诊、X光、B超及CT等都能查出人的病情，但动手术切除病灶则是另一种方法。这些诊断方法无论多么先进，都不能替代治疗。五格剖象法恰恰犯了此大忌
7、五格数理取名理论却未被学术界认可，新加坡《应用易学》刊物更将其直接斥责为邪说。五格数理理论以简单教条的观点而非用辨证的观点来看待问题。其固定的吉凶笔画数，否认了人与人之间的不同，就如不论季节寒暖都对你说穿衬衫好，穿大衣不好一样的荒谬， 其不合理之处多多。
8、五格数理取名，荒唐还在于所用字笔划的不确定性。五格剖象用字以繁体字笔划定人吉凶，既不用简化字又不用甲古文，偏偏以（康熙）字典为准？同样一个‘华’字繁体字，繁体字有两种写法，笔划有１３和１４两种怎么算？哲学的‘哲’有双吉写法，乾坤的‘坤’有两‘方’加下面一个‘土’写法怎么算？或辨曰：应以常写用的为准。那我们常用简化字，为什么不让我们以简化字笔划为标准昵？五格之谬可见一斑。再者，数理取名对某个汉字的五行归属是以笔画数来确定。其观点为：将字的笔画总数除以10，得余数，笔画数不到10的以实际笔画数计算。如果所得数为 1、2则五行是木；3、4五行是火；5、6五行是土；7、8五行是金；9、10五行是水；依此理论木-4画，土—3画，水—4画，铁—13画 余数为3 按照数理理论这些字的五行都是火。水的五行是火、土的五行是火、木的五行是火……这岂不是指鹿为马。
有些命名师为人起名字时除坚持以四柱喜用神为主的原则外，在选用具体字上，需补"金"的，就是带"金"字旁；"玉"字旁；需补木的，就必须带"木"字旁；草字头；需补水的，就必须带"水"字旁、"雨"字旁；需要补"火"的，就带"火"字旁、"日"字旁；需补"土"的就必带"土"字旁、"山"字旁；需补"金"的，就是带"金"字旁；"玉"字旁；需补木的，就必须带"木"字旁；草字头；需补水的，就必须带"水"字旁、"雨"字旁；需要补"火"的，就带"火"字旁、"日"字旁；需补"土"的就必带"土"字旁、"山"字旁的论述则不全面，难道只有带这些偏旁的汉字才有五行吗？带木旁、草头的属木；带金旁带玉旁的属金，带火带日的属于火……那么不带这些偏旁的字，五行又是什么呢？例如：门、上、下、多、少、快、又、头、良、器、大、皿、皮、母、等等这些字就没有五行了吗？非也！任何一个汉字都有五行，而且很多字往往含有不止一种五行。一个汉字的五行分为字型五行，和字意五行。“阳”五行有火，大家都理解，但我告诉大家：“阳”的主体五行是火，没错。其补火的力量也很大。但“阳”还含有水和金的五行，可见单一用字的五行来补八字的五行是存在很多矛盾的。
姓名数理评分，是将一个人的名字输入电脑程序，该程序依据五格数理理论，对姓名好坏进行评分。下面是我将一些名字，输入某网站的五格数理评分系统得出的结论：
朱元璋（明太祖•开国皇帝）
笔画数为 6-4-15，五格数理为天格7（凶）-人格10（大凶）-地格19（大凶）-总格25（吉）三才五行配置：金-水-水（凶）。朱元璋当为大吉运，但按五格剖象法论则是凶运，天格、人格、地格以及三才数理配置都显示其一生是短命、破家亡户之命。这和他长寿，建立帝业，子孙满堂，大富大贵的人生完全相左。
倪润峰（长虹总裁）笔画数为10-16-10 五格数理为天格11-人格26-地格26， 总格36 数理均为凶。
李嘉诚（世界级富豪）
笔画数为 7-14-13五格数理为：天格8-人格21（平）-地格27（大凶）-总格34（大凶）。
如： 外格 15 阳土 福寿拱照．慈祥有德 (吉)
火 邓 19 天格 20 阴水非业破运．破灭衰亡 (凶)
土 亚 08 人格 27 阳金迎新去旧．自我增长 (凶带吉)
水 萍 14 地格 22 阴木秋草逢霜．志节中折 (凶)
总格 41 阳木 德望高大．健全有德 (吉)
明显为： 凶多吉少。
如： 外格 2 阴木混沌未定．不申乱离 (凶)
天格 12 阴木 意志薄弱．不足不满 (凶)
金 曹 11 人格 28 阴金自豪生离．祸乱别离 (凶)
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