五行姓名测试打分

　　对于五行姓名测试打分来就爱那个无非最重要俩件事。一是在起名时要认知汉字的五行属性，二在起名时要分清起名中的五行冲突。这样一来的话不想起一个吉祥的名字都难了。

五行姓名测试打分

　　五行姓名测试打分认知汉字的五行属性

　　汉字的五行属性，是在造字时即已形成的。因为汉字是象形文字，形、神、意兼备，是从自然类象中衍生出来的，是对自然现象的高度概括与凝聚，所以在汉字诞生之时，就已经赋予了相应的五行属性。它们体现五行属性的方式有所不同，有的汉字是以形状来体现，有的字则是以神态来体现，而有的汉字则是以意义来体现。

　　比如水即是川流不息的水，三水即为淼，汉字带水，肯定具有水的五行属性；而木即是一根树立的杆，两木即成林，三木而为森，汉字带木，肯定具有木的五行属性；一火即为燃烧的样子，二火即为炎热，三火即为焱，汉字带火，肯定具有火的五行属性；一土为地，二土为圭，三土为垚，汉字带土，肯定具有土的五行属性；一金为单，三金为鑫，汉字带金，肯定具有金的五行属性。

　　但现在起名使用汉字时，却存在很多误区，有的人按汉字的笔画数来区分其五行属性，比如认为尾数为1、2的汉字属木、尾数为3、4的汉字属火、尾数为5、6的汉字属土、尾数为7、8的汉字属金、尾数为9、0的汉字属水。按这种区分原则，那4画的水字，自然就被列为属火了，如果说水字属火，我相信绝大部分人是不认同的，因为它违背了自然规律，如果按这样区分，那许多汉字的本来属性，都被黑白颠倒了，所以这种区分方法，显然是十分荒谬的。

　　还有一种方法，是按八卦方位所代表的数字，来区分汉字的五行属性。比如在八卦中，正北坎卦为1，因此卦属水，故将1列为水，那凡尾数是1的汉字，统统都被列为属水。再比如正南离卦为9，因此卦属火，故将9列为火，那凡尾数是9的汉字，则统统被列为属火……，这种区分方法，从源头上就错了。因为八卦的五行属性，是以其方位来判定的，这与八字等学科中使用的五行属性是一致的，都为东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土，而八卦中使用的数字，是八卦自身的特殊编号，有其特殊的意义，这些数字的性质，与八字等学科中使用的数字的性质，是完全不同的，不能将其混为一谈。

　　汉字正确的区分方法，不外乎以下三种：

　　一、按汉字部首偏旁来区分其五行属性

　　汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法主要是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行。

　　不带这些偏旁的字又是什么五行呢，难道没有五行吗？比如大 多 少 天 母 见 长 直方玄天耳，故此方法也有一定的局限性，只适合某些带偏旁部首的汉字，只能解决一部分汉字的五行属性问题，而不能解决全部问题。

　　二、按汉字的内涵意义来区分其五行属性    

　　有的汉字带金木水火土偏旁部首，比较容易区分，但还有很多汉字不带这些偏旁部首，那就必须从其汉字的内涵意义上来进行区分。

　　比如“李”字，有的软件测的五行是金，有的软件测的却是木，有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病，就是不论是什么字只是一个五行，那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行，“李”字为一个大姓，当然没有人用姓氏来界定五行，只有用“李”字的字意来界定了，“李”字其上为“木”，其本身意义也为“李子树”，所以还是木，由此确定“李”字的主五行为木，其下半部为子，子为子水，由此界定“李”字的次五行为水”，最后界定“李”字的五行为“木水”两种属性。

　　三、按汉字的音韵来区分其五行属性

　　根据汉字读音划分的音韵五行，这种方法十分复杂，古代虽有人研究过，但现已基本失传，因很难掌握而不便使用。

　　由此可知，如果把以上第一种根据部首偏旁来区分，和第二种根据字意来区分结合起来，大部分的汉字五行属性问题，便能够迎刃而解了。

　　这里还有一个问题，就是有很多汉字，不但不一定只有一种五行属性，有的兼具两种或两种以上，有的汉字同时兼具两种完全不同的五行属性，遇到这种情况应该如何区分呢？如果一个汉字兼具水木两种属性，因为水木是相生的，我们可以把它区分为“水木”，但当一个汉字，既有水又有火时，是以火论，还是以水论呢？总不能把它区分为“水火”吧？

　　比如这个“淡”字，“淡”字是偏旁部首五行很强的一个字，一个三点水，两个火，如果用偏旁部首五行方法来区分，在字典中，“淡”字是水字旁，属水部，其五行为水，因而可以区分其属水。如果再用字意法来界定一下， “淡”字虽说是水火并存之字，而且是一个水，两个火，字本身火多于水，然而字意却是以水为主，因为淡字的作用淡水，没有说是淡火的，主要作用还是来描述水，用水来淡化某种东西，使其由强变为弱，故用水来抑制火，这就为淡，由此可见“淡”字的主五行为水，次五行为火，因为是水抑制减弱了火，因此淡字的五行是有火的，最后区分该“淡”字的五行是水强火弱的的一个汉字，或者可以把它当成水来使用。

　　像这种“水火不容”的汉字还有很多，区分起来也是遵循以上原则。

　　再者，字意五行有强弱之分。比如溪、江，河、湖、海、洋这样的汉字，其五行都为水，但其水势也还是有强弱之分的，所以在使用时也要有所考虑。

　　其实一个名字，最重要的还是内涵意义。如果一昧迷信数理与五行，而忽略了名字的内涵意义，那对其人生命运也起不到应有的调适与补益作用。所以在起名时，一定要把侧重点放在姓名中汉字的组合与内涵意义上，即使你数理五行补的很足，但名字没有内涵意义，只是在那里凑数，这样的名字也起不到应有的作用。

　　 五行姓名测试打分起名中的五行冲突

　　在根据八字需用五行，结合五格数理起名过程中，经经常会遇到一个令人十分头疼的问题，那就是由于受姓氏笔画的限制，会发生数理五行与八字五行不一致的矛盾，这个矛盾应该如何解决呢？

　　按要求，五格中的天格、人格与地格，是不能相克的，这天人地三格，又称为“三才”，天格为父母宫，代表天时、先天、祖辈、祖业、上司、领导、法规及工作事业等等；人格为自身宫，代表人和、自己、及人际环境等等；地格为配偶宫，代表地利、配偶、下属及可支配的财物等。此“三才”，只能相生或相顺，而不能相克，否则便造成不利。

　　比如天格克人格，则表示不占天时，虽有才能，但总受压抑，得不到施展。人格克天格，表示生性叛逆，桀骜不逊，目无法规，“犯上作乱”，如果所克掉的天格正是八字忌讳的五行，则有利人生运气，如果克掉的天格为八字需用的五行，则妨碍人生运气，还有可能惹事生非。

　　比如人格克地格，则表示与配偶不和，或与下属不睦，也会影响夫妻感情与领导意图的贯彻执行。

　　比如地格克人格，则表示配偶争强好胜，下属不服管理，更会影响夫妻关系与工作业务的顺利开展。

　　如果天人地“三才”五行相克，还容易诱导发生一些不利健康的现象，比如金克木，则易发生肝胆疾病与金属铁器之伤；木克土，则易发生肠胃疾病与车祸、跌打损伤；土克水，则易发生血液、淋巴、皮肤及生殖系统疾病；水克火，则易发生心脏眼睛疾病；火克金，则易发生肺及呼吸系统毛病等等。

　　比如一个张姓的小孩，经测算，她的八字需用水、金，应该在五格中，尤其是人格与总格之中，多采用水、金的数理，但张姓组合出来的天格是12木，那人格本来可以采用尾数为9、0的水，来顺天格木，但9、0水，其数均为半吉半凶，飘忽不定，用在人格上不够稳定，而且多半不利婚姻感情，女孩子尤其不宜采用；如果人格采用尾数为7、8的金，则造成人格金克天格木，故更不能采用。那剩下的，只能用人格为3、4尾数的火，或人格为1、2尾数的木，来顺应天格木。

　　如果人格采用3、4尾数的火，则地格必须采用1、2尾数的木，或3、4尾数的火，或5、6尾数的土，来顺应人格火。如果人格采用1、2尾数的木，则地格必须采用3、4尾数的火，或1、2、尾数的木，来顺应人格木，当然，地格也可以采用9、0尾数的水，来生人格的木，但以上这样顺应的结果，都是生旺了八字忌讳的五行木、火、土，这就产生了数理五行，与八字需用五行之间的矛盾。

　　遇到这个矛盾怎么解决呢？这里举一个例子：当身体健康与工作事业发生冲突时，是先顾身体呢？还是先顾工作？当然还得先顾身体，因为身体是革命的本钱。所以解决这个矛盾，也是退而求其次，在无法同时兼顾的情况下，应该先以数理五行吉祥为主，五行需用为辅，即先照顾数理五行的吉祥与顺应，而不宜为补五行所需，而造成三才相克；然后再从其它方面，去弥补五行所需。

　　在必要的情况下，为了求得主格上的数理需要，也可以打破“五格全吉”这种概念，降低五格数理的吉祥标准，而大胆使用一些半吉半凶，甚至个别为凶的数字。比如在保证人格数理吉祥的前提下，其它个别格局的数理，比如地格、总格、外格，为求三才顺应，或与八字五行相符，便可以使用半吉半凶的数理，有时甚至也可以在不重要的外格，也可以使用凶的数理，以求得其它数理的吉祥与五行配套。
比如，可以从总格上弥补五行所需的金、水，在总格上、或外格上，采用尾数为7、8或9、0的配置。更重要的，在数理五行与八字五行发生矛盾，而难以调和，不得不退而求其次，先照顾五行吉祥为主的前提下，完全可以再从汉字上去弥补所需的五行。

　　其实一个名字，最重要的还是汉字，数理与汉字比较起来，只是一个辅助因素。因为你在使用名字的时候，不是使用的数字，而是使用的汉字，所以最终还是汉字在起着决定性的作用，而数理只是起着潜在的诱导作用；这就是为何有人的名字数理不吉，甚至“三才”相克，但其人生运势照样“飞黄腾达”的真正原因所在！这个令很多人百思不得其解的问题，其实答案非常简单，那就是汉字的五行与内涵，完合可以决定一个名字的吉凶！如果来比较一下的话，那在一个名字中，汉字的作用可占三分之二以上，而数理的作用则在三分之一以下。汉字为本，而数理为末，这个关系，千万不能本末倒置了。 

　　所以，我们起名的重点，还是应该放在汉字的五行与内涵上，因为内涵意义的诱导作用，远远超过数理五行的诱导作用。在数理五行与八字五行产生矛盾的时候，还是应该尽量减少对数理的依赖，数理只要吉祥便可以了，而重点在汉字的五行与内涵上下功夫。

　　清朝以前，中国古人起名，从来不讲数理，而只讲汉字五行与八字五行的配套，而照样成就了那么多的人物，书写了那么辉煌的篇章。而现今在起名中加入了数理这个因素，虽然有其一定的诱导作用，但也为汉字起名，套上了一个无形的枷索，使我们的汉字起名越来越难，可用的汉字越来越少了！

　　其实，汉字的五行属性，也是需要认真探讨的。中华汉字，是象形文字，形神意兼备，什么部首什么偏旁，所类象的，就是什么样的特性。有的字虽然不带部首偏旁，但也是可以用字意来划分的。比如水，就是一条川流，就是代表水，但有人则按其笔画为4，而把它划分为火；比如李，本意是李子树，本来属木科，但有人却按笔画为7，而把它划分为金……，有的甚至运用易经八卦的数字，来划分汉字五行的属性……，这样的划分颠倒是非，真是令人啼笑皆非。

　　汉字五行属性，正确的划分原则，应该是带部首偏旁的，即以部首偏旁来区分，带两个部首偏旁的，则还需划分一个主次；不带部首偏旁的，则从内涵意义上来区分，这样才比较符合自然规律，因为五行规律，也是包含在自然规律之中，也是自然规律的一种，所以不能脱离自然而去生搬硬造。

　　讲了这么多道理，那具体如何运用呢？

　　比如上面那个张姓的女孩，已知她八字需用金、水，由于受姓氏笔画所限，三才数理没办法补上金、水，只能退而求其次，三才以吉祥顺应为主，而重点再从汉字上五行与内涵上进行弥补。比如可以采用天格12木、人格24火、地格26土、总格37金、外格14火的配置，虽然外格数理为凶，但外格影响力本来就不大，虽然牺牲了一个外格，但换来得则是整体格局上的利益：木生火、火生土、土生金，从数理上补上了八字需用的金，然后汉字则采用金与水的组合，注意汉字一定不能缺了水，因为数理上没有补上需用的水，那一定得从汉字的偏旁部首与内涵意义上补水，同时兼顾金；这样就从数理与汉字两个方面，比较完美地满足了八字五行所需，也比较成功地解决了五行冲突的问题，比较圆满地完成了此名的策划。

　　其实名字即如衣服，人不穿衣服不能进行社会活动，所以应该为自己量身定做一身好衣服。但衣服不是决定的因素，决定的因素是生辰八字与后天努力。如果过于依赖衣服，也就本末倒置了。名字只不过是调整人生运势的一项小小的措施，既不能忽视，也不能反客为主，因此需要正确认识与处理好名字与人生的关系，才能有利调整好自己的人生运势。

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