生肖羊象征什么

时间:2015-04-14 14:28:43 作者:azg168 祥安阁风水网

  羊是一类属于人们比较喜欢养的家畜,因为羊比较听话,温顺。那么你知道在生活中生肖羊是象征什么的吗?下面我们就来看看以下文章吧!

生肖羊象征什么
生肖羊象征什么

  生肖羊在英语中的象征意义

  长期以来,羊成为人们最喜爱的家畜,因此,人们也常常借助于羊而形成各种有趣的词。自我麻烦或找死,叫作“使羊将狼”;失去小的,得到大的,被形容为“亡羊得牛”,其实是因祸得福。一个学习或做事无恒心,没毅力,难以获得进步或成功,人们常说,“多歧亡羊”。北宋大文学家欧阳修用“羊胛熟”来形容时间的短速,他有句诗说:“尔来不觉三十年,岁月才如熟羊胛。”因为古代有一个地名叫做“骨利干部”,这地方位于瀚海以北,昼长夜短,傍晚刚把羊胛放进锅子,东方就已破晓了。

  《水浒传》第九十九回有一段写花和尚的:“前面马灵正在飞行,却撞着一个胖大和尚,劈面抢来,把马灵一禅杖打翻,顺手牵羊,早把马灵擒住。”后来比喻人们乘便拿主人家的东西叫作“顺手牵羊”。在中国的历史上,称“红羊”为浩劫,国家每遇大难,称为“红羊劫”。

  在西方,基督教把羊形容人性,容易迷失,必须依靠信仰的力量感化,使迷途的羔羊回头是岩,所以耶酥自称为牧羊人。Sheep指的是那些羞怯的人,胆小鬼或是蠢人,也可以指信徒。a wolf in sheep's clothing是说那些“披着羊皮的狼, 口蜜腹剑的人”,而a black sheep则说的是“败类;害群之马”,那么,你一定猜的出“a lost sheep”的意思吧,它指“迷途羔羊, 迷失正道的人”意思相近的还有“a sheep among wolves”(落入狼群; 落在一群恶汉手中的善良人)。 (星座www.meiguoshenpo.com)

  夜里,如果你难以入眠,你可以试一试“count sheep”(数绵羊),说不定有用呢。sheep that have no shepherd是说“一群乌合之众” 另外,我们做人可千万不能“follow like a sheep”(盲从)哦!

  

  生肖羊的象征意义

  比喻那些残酷的统治阶级、贪官污吏,人们称之为“如狼牧羊”;

  失去小的,得到大的,被形容为“亡羊得牛”,其实是因祸得福。

  某一地方官多而百姓少,被形容为“十羊九牧”,可以说是夸张而不失其真。

  一个学习或做事无恒心,没毅力,难以获得进步或成功,人们常说,“多歧亡羊”。

  道家用“黄梁梦”或“南柯一梦”来比喻人生短暂。北宋大文学家欧阳修则用“羊胛熟”来形容时间的短速,他有句诗说:“尔来不觉三十年,岁月才如熟羊胛。”因为古代有一个地名叫做“骨利干部”,这地方位于瀚海以北,昼长夜短,傍晚刚把羊胛放进锅子,东方就已破晓了。这个地方大约靠近北极。

  《水浒传》第九十九回有一段写花和尚的:“前面马灵正在飞行,却撞着一个胖大和尚,劈面抢来,把马灵一禅杖打翻,顺手牵羊,早把马灵擒住。”后来比喻人们乘便拿主人家的东西叫作“顺手牵羊”。

  失了羊,赶快修补羊圈,并不为迟,这就是“亡羊补牢”,也就是说在日常各,想办法赶快补救。

  温顺,柔弱的羊一旦落入虎群,其后果可相知了,所以人们常把那种弱者落入强者手中或好人落入坏人手里叫作“羊入虎口”。

  羊油脂凝结给人一种非常柔润、细腻、白嫩的感觉,所以人们经常用“白如羊脂”来形容肤色的雪白柔嫩。

  有些人在平时面目狰狞,气指颐使、威风凛凛,但一遇到危险的境地,就害怕得立即俯首鞠躬。例如晚清政府在国内百姓面前,则是暴虐残酷统治,对入侵的外国人则俯首称臣,甘拜下风,以致使中国丧失 了大片国土。所以后人常常称这种现象为“平时如狼、危时如羊”。

  另外还有诸如“使羊将狼”、“问羊知马”、“牧羊读书”等 顺手牵来“羊”字的词语在生活中屡屡使用。

  除此之外,还有一些牵“羊”字而成的名词,如“山羊胡”、“羊水”、“羊脂玉”、“羊肚蕈”等等。

  大千世界,无奇不有,自从生肖进入中国人的生活中,就永远也抹不掉它在文化中留下的印迹。

  羊为火畜,性好刚,所以天寒地冻时,人们皆喜食羊肉以御寒安性。羊被宰食,货少价高,偶有不法之徒为求取暴利,常悬羊头而售者却为狗肉,欺诈顾客,俗乃谓“挂羊头买狗肉”。

  羊最怕雨水,遇到下小雨即匆匆逃避,而居所如过分潮湿,常会患湿病而晕倒,所以养羊之所,必须以竹木为床棚离地尺余高,供其居住。是故,台湾人形容遇小事即焦急手慌乱者“着惊羊”,而在中医学上以患有痉挛失神,口吐白沫,声如羊鸣之病叫“羊癫疯”或“羊角疯”,原名叫做“癫痫”。

  羊头象三叉,因此凡箭统镞三镰者,皆称“羊头”。古时有一种独轮小车,一人挽之于前,一人推之于后,叫“羊头车”。羊角弯曲象旋风的样子,所以称旋风为“羊角”,《庄子》中有“抟扶摇羊角上者三万里”正是此意。羊角又是“枣树”的别称,也是人的“复姓”。用羊毛制成的毛笔叫作“羊毫”,具有柔润,富于弹性的特点,是书法和画中国画的最好用笔。我们常常用“养羊剪毛”与“羊毛出在羊身上”来比喻自己的劳动没有白费。羊肠子曲折窄小,所以又用“羊肠小径”或“羊肠鸟道”来比喻道路,危险的环境等。人们还喜欢用“羊尾巴盖不住屁股”比喻没本领,用“羝羊触藩”形容进退两难。在神话传说中羊怕虎吃掉,所以披上虎皮以瞒、欺哄虎,以为同类,因此讽刺那些徒有外表的人为“羊质虎皮。”俗话说:“肉包子打狗”是有去无回的意思。推荐阅读:什么生肖冲猪

  生肖羊的文化象征意义

  羊是与上古先人生活关系最为密切的动物食物,羊伴随中华民族步入文明,与中华民族的传统文化的发展有着很深的历史渊源,影响着我国文字、饮食、道德、礼仪、美学等文化的产生和发展。 从文化的角度来看,“五羊衔谷”的神话相传发生在我国开始进入文明社会不久,畜牧业已很发达的周朝。中华民族进入文明社会离不开物质基础,在我国首先是畜牧业发展,羊最早被驯化,从而解决了先民们饥饿和美餐问题。从吃鱼到吃羊,是中华饮食文明进步的物质表现。因此,羊对炎黄祖先的活动、生活最重要。从渔猎时代的野生动物作为食物的主要来源,到懂得收养有了猎物的累积进入畜牧时期,食物有了积蓄。中国是礼仪之邦,礼仪之“仪”镶入了“羊”字。在古代,羊不仅是供膳的,羊又是祭祀的祭品,“祥”字的“示”部表示“祭桌”。商周前无论是最隆重的祭祀“大牢”中的三牲,还是不用牛的祭祀“少牢”,都要有羊。供祭祀的三牲必需是纯色的,专供祭祀的纯色的牛称“牺”。“牺”字里也有“羊”,羊是为中华民族的进步作“牺”“牲”。羊天生丽质,象征纯洁珍贵。在中国,美的本义和审美意识,都是从吃起源的。“美”字所包含的最初的美意识,即味觉审美意识,是人类其它审美的先河。对味觉审美的崇拜是人类审美活动的源泉。

  羊最怕雨水,遇到下小雨即匆匆逃避,而居所如过分潮湿,常会患湿病而晕倒,所以养羊之所,必须以竹木为床棚离地尺余高,供其居住。是故,台湾人形容遇小事即焦急手慌乱者“着惊羊”,而在中医学上以患有痉挛失神,口吐白沫,声如羊鸣之病叫“羊癫疯”或“羊角疯”,原名叫做“癫痫”。

  羊头象三叉,因此凡箭统镞三镰者,皆称“羊头”。古时有一种独轮小车,一人挽之于前,一人推之于后,叫“羊头车”。羊角弯曲象旋风的样子,所以称旋风为“羊角”,《庄子》中有“抟扶摇羊角上者三万里”正是此意。羊角又是“枣树”的别称,也是人的“复姓”。用羊毛制成的毛笔叫作“羊毫”,具有柔润,富于弹性的特点,是书法和画中国画的最好用笔。我们常常用“养羊剪毛”与“羊毛出在羊身上”来比喻自己的劳动没有白费。羊肠子曲折窄小,所以又用“羊肠小径”或“羊肠鸟道”来比喻道路,危险的环境等。人们还喜欢用“羊尾巴盖不住屁股”比喻没本领,用“羝羊触藩”形容进退两难。在神话传说中羊怕虎吃掉,所以披上虎皮以瞒、欺哄虎,以为同类,因此讽刺那些徒有外表的人为“羊质虎皮。”俗话说:“肉包子打狗”是有去无回的意思。

  宋朝理宗的有一著作中说:“丙午丁未者有一,其年皆值中国有浩劫战乱之年。”后人以丙属火,色红,未肖羊,故名“红羊劫”。国家每遇大难,如宋朝理宗的有一著作中说:“丙午丁未者有一,其年皆值中国有浩劫战乱之年。”后人以丙属火,色红,未肖羊,故名“红羊劫”。

  关于羊的民俗:哈萨克、蒙古、塔吉克等民族流行“叼羊”的马上游戏。旧时汉族民间有“送羊”的岁时风俗,流行于河北南部。每年农历六月或七月间,外祖父、舅舅给小外甥送羊,原先是送活羊,后来改送面羊。传说此俗与沉香劈山救母有关。民间以每月初六、初九为羊日,青海藏民此日禁止抓羊。山东、湖北、江西则有谚语:“六月六日阴,牛羊贵如金。”又以为属马、狗、鼠者忌羊日,属羊者忌鼠、牛、马、狗日。

  据东汉《论衡·是应》,当时衙门里是奉皋陶像、饰獬豸图的。相传皋陶为尧帝时的“大理”,即掌管刑法的官员。衙门中画皋陶、獬豸,表示明辨是非,执法公正,还含有威慑邪恶的意思。《论衡》记下有关传说:獬豸“一角之羊也,性知有罪。皋陶治狱,其罪疑者,令羊触之,有罪则触,无罪则不触。故皋陶敬羊”。皋陶决狱明白,执法公正。遇到曲直难断的情况,便放出独角神羊,獬豸顶触的,一准是有罪之人。古人做獬豸的文章,紧扣着执法的主题。由此,干脆称其为任法兽,这见于《神异经》:“獬豸忠直,见人斗,则触不直;闻人论,则咋不正。一名任法兽。”还发明了一种执法者的官帽,称为獬冠。《淮南子·主术训》:“楚文王好服獬冠,楚国效之。”这样的官帽,汉代称其为法冠。《后汉书·舆服志下》记,法冠高桶状,取“铁柱卷”式造型,“或谓之獬豸冠。獬豸神羊,能别曲直,楚王尝获之,故以为冠”。獬豸帽在春秋时代已出现,秦代时执法御史戴着它,汉代因循下来。古时称御史冠为獬豸,进而以獬豸代指执法官。苏轼的寓言故事集《艾子杂说》,讲到獬豸。齐宣王问艾子:“古有獬豸,何物也?”艾子答:“尧之时,有神兽曰獬豸,处廷中,辨群臣之邪僻者触而食之。”紧接着,补充说:“假如如今有此神兽,它必定不会挨饿的!”这就将獬豸的能辨是非,引到了官场,以官员为审视的对象。抵而食之,“料不乞食矣”,讽刺奸臣之众。獬豸传说,反映了古人对羊多侧面的认知。怕狼的羊,跪乳的羊,温顺的羊,古人用来说明事理。同时,没有忽略另一面:羊有角,并非摆设,犄角聚着力,能触能抵。于是,有了獬豸的传说,不但顶得狠,而且顶得准。推荐阅读:什么生肖冲狗

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