十二生肖属相成语
十二生肖属相成语，十二生肖成语， 关于十二生肖的成语大全，汉语博大精深，一语可成，喻人之德才品貌，如鼠目寸光 牛气冲天 虎口逃生 兔死狗烹 龙马精神 蛇蝎心肠 马到成功 羊入虎口 猴年马月 鸡犬升天 狗急跳墙 猪狗不如。
十二生肖属相成语
十二生肖属相成语大全
关于鼠的成语
•鼠臂虮肝：
犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常
•鼠窜蜂逝：
形容纷纷跑散
•鼠窜狗盗：
像鼠狗那样奔窜偷盗
•鼠窜狼奔：
形容仓皇乱逃
•鼠肚鸡肠：
犹言鼠腹鸡肠
•鼠腹鸡肠：
比喻人器量小，不能容人
•鼠腹蜗肠：
犹言鼠腹鸡肠
•鼠肝虫臂：
①语本《庄子•大宗师》：“伟哉造化，又将奚以汝为？将奚以汝适？以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？”原意为以人之大，亦可以化为鼠肝虫臂等微贱之物。后因以“鼠肝虫臂”比喻微末轻贱的人或物。②指不可掌握的变化
•鼠迹狐踪：
比喻人行踪鬼祟
•鼠目寸光：
喻人眼光短，见识浅
•鼠啮虫穿：
鼠咬虫蛀
•鼠啮蠹蚀：
鼠咬虫蛀
•鼠凭社贵：
老鼠凭借土神庙逞威。比喻君主近臣依仗君主威势横行无忌。语本《韩非子•外储说右上》：“君亦见夫为社者乎？树木而涂之，鼠穿其间，掘穴托其中，熏之则恐焚木，灌之则恐涂陁，此社鼠之所以不得也。今人君之左右……吏不诛则乱法，诛之则君不安，据而有之，此亦国之社鼠也。”
•鼠窃狗盗：
①比喻小偷小盗或小规模的抢掠骚扰。②指小股盗贼
•鼠窃狗偷：
①同“鼠窃狗盗”。②指男女之间不正当的行为。③比喻鬼祟卑鄙。④指委琐低劣
•鼠雀之辈：
蔑视他人之词。谓鄙陋卑微之徒
•鼠雀之牙：
指争讼之事
•鼠入牛角：
比喻势力愈来愈小
•鼠屎污羹：
比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物
•鼠心狼肺：
形容心肠阴险狠毒
•鼠穴寻羊：
比喻没有功效的做法
•鼠牙雀角：
①《诗•召南•行露》：“谁谓雀无角，何以穿我屋？谁谓女无家，何以速我狱……谁谓鼠无牙，何以穿我墉？谁谓女无家，何以速我讼？”原谓强暴侵凌引起争讼。后因以“鼠牙雀角”比喻强暴势力。②指讼事或引起争讼的细微小事
•抱头鼠窜：
形容急忙逃走的狼狈相
•虫臂鼠肝：
意谓造物赋形，变化无定，人亦可以成为微不足道的虫臂鼠肝。只有随缘而化，才能所遇皆适。语本《庄子•大宗师》：“以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？”成玄英疏：“叹彼大造，弘普无私，偶尔为人，忽然返化。不知方外适往何道，变作何物。将汝五藏为鼠之肝，或化四支为虫之臂。任化而往，所遇皆适也。”
•老鼠过街，人人喊打：
比喻害人的人或事物，人人痛恨
•城狐社鼠：
城墙洞中的狐狸，社坛里的老鼠。比喻有所凭依而为非作歹的人。语本《晏子春秋•问上九》：“夫社，束木而涂之，鼠因往托焉，熏之则恐烧其木，灌之则恐败其涂，此鼠所以不可得杀者，以社故也。”
•鸱张鼠伏：
比喻时而嚣张，时而隐蔽
•痴鼠拖姜：
比喻不聪明的人自找麻烦
•胆小如鼠：
语本《魏书•汝阴王天赐传》：“言同百舌，胆若鼷鼠。”后以“胆小如鼠”或“胆小如鼷”形容胆量极小
•鼷鼠饮河：
比喻欲望有限
•奉头鼠窜：
狼狈逃窜貌。奉，通“捧”
•狗盗鼠窃：
像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者
•狗头鼠脑：
喻奴才相
•孤雏腐鼠：
比喻微贱不足道的人或物
•过街老鼠：
比喻人人痛恨的坏人坏事
•狐奔鼠窜：
形容狼狈逃窜之状
•狐凭鼠伏：
像狐鼠一样凭借掩体潜伏。形容坏人失势，胆怯藏匿之状
•蠖屈鼠伏：
形容卑躬屈膝向人讨好的样子
•稷蜂社鼠：
栖于稷庙的蜂、社庙的鼠。比喻仗势作恶而又难以除掉的坏人
•进退首鼠：
进退不定；犹豫不决。首鼠，踌躇
•狼奔鼠窜：
形容仓皇乱跑
•狼奔鼠偷：
形容坏人到处扰乱
•蛇入鼠出：
比喻行动隐秘
•蛇行鼠步：
形容胆小谨慎
•罗雀掘鼠：
①谓粮尽而张网捕雀、挖洞捉鼠以充饥。②比喻想尽办法筹措财物
•马捉老鼠：
比喻瞎忙乱
•猫哭老鼠：
喻假慈悲
•猫鼠同眠：
亦作“猫鼠同处”。猫和老鼠睡在一起或生活在一起。比喻上下串通一气，朋比为奸
•猫鼠同眠：
亦作“猫鼠同乳”。亦作“猫鼠同处”。《旧唐书•五行志》：“扞大历呴十三年六月戊戌，陇右汧源县军士赵贵家猫鼠同乳不相害，节度使朱泚笼之以献。宰相常衮率百僚拜表贺，中书舍人崔佑甫曰：‘此物之失性也……猫之食鼠，载在祀典，以其能除害利人，虽微必录。今此猫对鼠，何异法吏不勤触邪，疆吏不勤扞敌？’”《新唐书•五行志一》：“龙朔元年十一月，洛州猫鼠同处。鼠隐伏象盗窃，猫职捕啮，而反与鼠同，象司盗者废职容奸。”又：“天宝元年十月，魏郡猫鼠同乳。同乳者，甚于同处。”古人认为猫捕鼠与官司捕盗性质相同，猫与鼠同处或同乳，即为官司废职容奸之兆。后以比喻上下沆瀣一气，臭味相投
•猫鼠同眠：
亦作“猫鼠同乳”。亦作“猫鼠同处”。《旧唐书•五行志》：“（大历）十三年六月戊戌，陇右汧源县军士赵贵家猫鼠同乳不相害，节度使朱泚笼之以献。宰相常衮率百僚拜表贺，中书舍人崔佑甫曰：‘此物之失性也……猫之食鼠，载在祀典，以其能除害利人，虽微必录。今此猫对鼠，何异法吏不勤触邪，疆吏不勤扞敌？’”《新唐书•五行志一》：“龙朔元年十一月，洛州猫鼠同处。鼠隐伏象盗窃，猫职捕啮，而反与鼠同，象司盗者废职容奸。”又：“天宝元年十月，魏郡猫鼠同乳。同乳者，甚于同处。”古人认为猫捕鼠与官司捕盗性质相同，猫与鼠同处或同乳，即为官司废职容奸之兆。后以比喻上下沆瀣一气，臭味相投
•猫鼠同乳：
猫和老鼠一起喂养。亦以喻上下沆瀣一气，臭味相投
•貊乡鼠攘：
旧谓民风浇薄、宵小横行的地区
•目光如鼠：
①犹鼠目寸光。形容目光短浅。②目光像老鼠般地四处窥测，形容行为不正
•鸟骇鼠窜：
形容惊恐逃窜
•捧头鼠窜：
形容狼狈逃跑。语本《史记•淮阴侯列传》：“扞蒯通曰呴：‘常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归于汉王。’”
•穷鼠啮狸：
犹言困兽犹斗。逼得走投无路的老鼠也会咬猫。喻人被迫过甚，虽力不敌，亦必反抗
•雀角鼠牙：
本谓强逼女子成婚而兴狱讼。后泛指狱讼，争吵。语本《诗•召南•行露》：“谁谓雀无角，何以穿我屋？谁谓女无家，何以速我狱？”又：“谁谓鼠无牙，何以穿我墉？谁谓女无家，何以速我讼？”孔颖达疏：“此强暴之男，侵凌贞女；女不肯从，为男所讼，故贞女与对，此陈其辞也。”
•雀目鼠步：
比喻惶恐之极
•十鼠同穴：
比喻把坏人集中于一处，以便一举歼灭
•首鼠两端：
犹豫不决、动摇不定貌
•投鼠忌器：
比喻欲除害而有所顾忌。语本汉贾谊《治安策》：“里谚曰：‘欲投鼠而忌器。’此善谕也。鼠近于器，尚惮不投，恐伤其器，况于贵臣之近主乎！”
•雉伏鼠窜：
谓恐惧地躲藏，惊慌地逃窜
•梧鼠五技：
喻技能虽多而不精
•鸮鸣鼠暴：
鸮鸟鸣叫，老鼠肆暴。比喻恶人气焰嚣张
•蚁溃鼠骇：
形容敌军惊骇溃逃
•蚁膻鼠腐：
蚁集腥膻，鼠甘腐物。比喻趋炎附势、追逐名利
•饮河鼹鼠：
比喻指所需求或所得极有限的人。语本《庄子•逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹。”
•蝇营鼠窥：
像蝇一样营营往来，像鼠一样四下窥伺。比喻到处钻营，贪婪无耻
•贼眉鼠眼：
形容神情鬼鬼祟祟
•贼头鼠脑：
偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子
•獐头鼠目：
獐头小而尖，鼠目小而圆，本形容人的寒贱相，后多用以形容人的面目猥琐、心术不正
•獐头鼠目：
獐头削骨露，鼠眼小睛圆。形容人的寒贱相。后亦多用以形容人的面目猥琐、心术不正
•掷鼠忌器：
犹言投鼠忌器
关于牛的成语
•牛刀割鸡：
亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用
•牛刀小试：
比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手
•牛高马大：
比喻人长得高大强壮
•牛鬼蛇神：
①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流
•牛黄狗宝：
牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠
•牛骥同皂：
亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分
•牛角书生：
喻勤读之士
•牛角之歌：
春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋•举难》、《晏子春秋•问下二》。汉刘向《说苑•尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故
•牛口之下：
《史记•商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋•举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位
•牛郎织女：
①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义•七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻
•牛马襟裾：
犹言衣冠禽兽
•牛溲马勃：
亦作“牛溲马渤”。①牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。②借指卑贱而有用之材
•牛蹄中鱼：
处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑•善说》：“庄周贫者，往贷粟于魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也。”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。”鲋鱼曰：“今吾命在盆瓮之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子•外物》有类似记载，作“车辙中有鲋鱼焉”
•牛听弹琴：
比喻听不懂
•牛童马走：
旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役
•牛头不对马嘴：
比喻答非所问或对不上号
•牛星织女：
即牛郎织女
•牛羊勿践：
勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗•大雅•行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？”
•牛衣病卧：
形容贫病交迫
•牛衣对泣：
汉代王章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必死，哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，“今疾病困厄，不自激卬，乃反涕泣，何鄙也。”见《汉书•王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪
•牛衣岁月：
谓贫困的生活
•版筑饭牛：
版筑，造土墙；饭牛，喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。事见《书•说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。事见《吕氏春秋•举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典
•充栋汗牛：
谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
•老牛舐犊：
喻爱子之情。牛爱其犊，常舔之。舐，舔
•笔误作牛：
《晋书•王献之传》：“桓温尝使扞王献之呴书扇，笔误落，因画作乌駮牸牛，甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过
•喘月吴牛：
相传吴地之牛畏热，见月亦疑为日，喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语•言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者
•吹牛拍马：
吹嘘奉承
•槌牛酾酒：
杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享
•对牛弹琴：
亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
•饭牛屠狗：
①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者
•放牛归马：
语本《书•武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵
•风马牛不相及：
《左传•僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干
•犀牛望月：
《关尹子•五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”谓犀牛望月久，故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四：“吕东莱畜犀带一围，文理缜密，中有一月影，过望则见，盖犀牛望月之久，故感其影于角。”后因形容长久盼望
•犀照牛渚：
《晋书•温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车着赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微
•服牛乘马：
役使牛马驾车
•割鸡焉用牛刀：
谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡，也写作“鸡”
•归马放牛：
谓战争止息，不再用兵。语出《书•武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”
•汗牛充栋：
唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多
•呼牛呼马：
亦作“呼牛作马”。语本《庄子•天道》“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人，悉听自然
•瘠牛偾豚：
谓瘦弱的牛覆压在小猪上，小猪必死。比喻强国虽德衰，兵临弱国，弱国亦亡。语本《左传•昭公十三年》：“寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，必可畏也，况其率道，其何敌之有！牛虽瘠，偾于豚上，其畏不死。”杜预注：“偾，仆也。”孔颖达疏：“前覆曰仆。言牛倒豚上，豚必死也。言牛虽瘠者，谓鲁以晋为无德轻之，故以瘦牛自喻。”
•瘠牛羸豚：
瘦弱的牛和猪。比喻弱小民族或国家
•茧丝牛毛：
形容细密
•茧丝牛毛：
如蚕丝，如牛毛。比喻细密繁多
•九牛一毛：
九条牛身上的一根毛，比喻极其微小，微不足道。语出汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
•牵牛下井：
喻使不出力
•牵牛织女：
指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女
•敲牛宰马：
谓宰杀牲畜
•蛇神牛鬼：
比喻各色邪恶或各种歪人
•犁牛之子：
比喻父虽不善却无损于其子的贤明
•马勃牛溲：
马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物
•马面牛头：
犹牛头马面
•马牛襟裾：
穿衣服的马牛。讥人不明道理、不识礼仪
•马牛其风：
谓马、牛奔逸。《书•费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干
•买牛息戈：
犹言卖剑买牛
•卖剑买牛：
谓卖掉武器，从事农业生产
•目牛无全：
《庄子•养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”后因以“目牛无全”比喻技艺纯熟或谋划高明
•目无全牛：
《庄子•养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”后因以“目无全牛”形容技艺达到极纯熟的境界。亦形容办事精明熟练
•泥牛入海：
语本《景德传灯录•潭州龙山和尚》：“洞山又问和尚：‘见个什么道理，便住此山？’师云：‘我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。’”后因以“泥牛入海”比喻一去不返，杳无消息
•宁为鸡口，无为牛后：
谓宁居小者之首，不为大者之后
•庖丁解牛：
据《庄子•养生主》载，庖丁为文惠君解牛时，“奏刀騞然，莫不中音”，文惠君赞叹其技艺之妙。庖丁释刀云：平生宰牛数千头，而今宰牛时全以神运，目“未尝见全牛”，刀入牛身若“无厚入有间”而游刃有余。因此牛刀虽已用了十九年，而其锋利仍“若新发于硎”。后常用“庖丁解牛”作为神妙的技艺的典型
•蹊田夺牛：
《左传•宣公十一年》：“抑人亦有言曰：‘牵牛以蹊人之田，而夺之牛。牵牛以蹊者，信有罪矣，而夺之牛，罚已重矣。’”后以“蹊田夺牛”指罪轻罚重，从中谋利
•齐王舍牛：
《孟子•梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心
•骑牛读汉书：
《新唐书•李密传》：“（李密）闻包恺的缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”后以“骑牛读汉书”形容刻苦攻读
•气冲牛斗：
形容怒气、冤气极盛。牛、斗，牵牛星和北斗星
•气喘如牛：
形容大声喘气的模样
•如牛负重：
比喻负担沉重
•散马休牛：
《书•武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”
•杀鸡焉用牛刀：
喻不必大材小用或小题大做。语本《论语•阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’”
•鼠入牛角：
比喻势力愈来愈小
•司马牛之叹：
《论语•颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’”后因以比喻对孑然一身、孤立无援的感叹
•童牛角马：
无角之牛与有角之马。喻绝无之事物
•土牛木马：
土制的牛，木造的马。比喻徒有其名而无实用
•兔角牛翼：
兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事
•吴牛喘月：
吴地之牛畏热，见月疑日而气喘。《太平御览》卷四引汉应劭《风俗通》：“吴牛望见月则喘；使之苦于日，见月怖，喘矣！”后遂用作典故。①比喻因疑似而惧怕。南朝宋刘义庆《世说新语•言语》：“满奋畏风，在晋武帝坐；北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。帝笑之，奋答曰：‘臣犹吴牛见月而喘。’”②形容酷热难当
•休牛归马：
亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书•武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
•一牛吼地：
谓牛鸣声可及之地。喻距离较近
•以羊易牛：
《孟子•梁惠王上》：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之，吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“以羊易牛”指用这个代替那个
•椎牛发冢：
亦作“椎牛发冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶
•椎牛歃血：
古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意
关于虎的成语
•虎背熊腰：
形容人身体魁梧健壮
•虎变龙蒸：
谓乘时变化而飞黄腾达
•虎步龙行：
形容帝王的仪态不凡，如龙虎之姿
•虎超龙骧：
比喻群雄奋起，互相角逐
•虎党狐侪：
比喻凶恶狡黠之辈
•虎斗龙争：
比喻群雄互相争斗
•虎踞鲸吞：
比喻豪强割据和相互兼并
•虎踞龙盘：
亦作“虎据龙蟠”。亦作“虎踞龙蟠”。形容地势极峻峭险要
•虎口扳须：
比喻冒极大的危险
•虎口馀生：
比喻经历极大的危险，侥幸得生
•虎窟龙潭：
比喻极艰险的境地
•虎略龙韬：
兵书的代称。亦指用兵的谋略
•虎目豕喙：
古人谓贪婪无厌之相
•虎皮羊质：
语本汉扬雄《法言•吾子》：“羊质而虎皮。”比喻外强中干
•虎视眈眈：
形容像猛虎一样凶狠地注视着
•虎视鹰瞵：
形容凶狠地注视着，将欲有所攫取
•虎视鹰扬：
谓雄视高翔，甚有威仪
•虎体原斑：
比喻出身高门贵族，富贵本自有，不待外求
•虎头蛇尾：
比喻做事起初声势浩大，后来劲头很小，有始无终
•虎头燕颔：
形容相貌威武。古之相者说是万里封侯之相
•虎尾春冰：
比喻极其危险的境地
•虎卧龙跳：
形容字势雄强超逸。语出南朝梁袁昂《评书》：“王右军书，字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁，故历代宝之，永以为训。”
•虎啸风驰：
谓事物之相互感应
•虎啸风生：
比喻英雄乘时奋起
•虎啸狼号：
比喻强暴者欲有所掠夺时的叫嚣
•虎啸龙吟：
形容歌声雄壮而嘹亮
•虎穴得子：
比喻诗文贴切中肯，且深得其要旨
•虎咽狼餐：
形容吃东西又猛又急的样子
•虎跃龙骧：
形容威武雄壮
•虎掷龙拿：
比喻群雄相争
•虎子狼孙：
比喻凶暴贪残的人
•帮虎吃食：
亦作“帮狗吃食”。比喻帮坏人作坏事
•暴虎冯河：
典出《诗•小雅•小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”空手搏虎，徒步渡河。比喻冒险行事，有勇无谋
•杯弓市虎：
谓捕风捉影，疑虑重重，自相惊扰
•柙虎樊熊：
柙中的虎，樊内的熊。比喻被囚的恶人
•藏龙卧虎：
北周庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。”后以“藏龙卧虎”比喻潜藏着人才或不同寻常的人
•鸱目虎吻：
如鸱之目，如虎之口。奸狠凶恶貌
•螭盘虎踞：
犹虎踞龙盘
•初生之犊不惧虎：
喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧
•除狼得虎：
比喻除去一害又来一害
•垂饵虎口：
往虎口送食。比喻置身险地
•刺虎持鹬：
喻待机行事，一举两得
•打虎牢龙：
犹言打凤牢龙
•打死虎：
比喻抨击已失威势的人
•眈眈虎视：
像老虎一般地威视着。语本《易•颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。”
•雕虎焦原：
《尸子》：“中黄伯曰：余左执太行之■而右搏雕虎。”又：“莒国有石焦原者，广寻，长五十步，临百仞之溪，莒国莫敢近也。有以勇见莒子者，独却行剂踵焉。”后以“雕虎焦原”谓壮士履险
•调虎离山：
比喻为了便于乘机行事，设法引诱对方离开原来的地方
•断蛟刺虎：
相传晋周处曾射蛟杀虎，为民除害。事见南朝宋刘义庆《世说新语•自新》。后以“断蛟刺虎”谓武艺高强，行为侠义
•饿虎扑食：
形容动作迅速而猛烈
•饿虎吞羊：
形容迅猛贪婪
•放虎归山：
比喻放走敌人，贻患无穷。语本《三国志•蜀志•刘巴传》“俄而先主定益州，巴辞谢罪负，先主不责”裴松之注引晋司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：‘备，雄人也，入必为害，不可内也。’既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎于山林也。’璋不听。”
•放虎遗患：
谓放掉老虎，必留后患
•放虎自卫：
比喻寻求保护不当，反而自招祸害
•风从虎，云从龙：
《易•干》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”后因以“风从虎，云从龙”比喻事物之间的相互感应
•风虎云龙：
比喻圣主、贤臣的遇合
•冯河暴虎：
犹言暴虎冯河
•凤叹虎视：
形容谈吐文雅，器宇轩昂
•甘冒虎口：
谓甘愿冒着生命危险
•狐虎之威：
比喻权势者及其爪牙的淫威
•狐假虎威：
《战国策•楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！’虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”后因以“狐假虎威”喻仰仗别人的威势或倚仗别人威势来欺压人
•画虎不成：
“画虎不成反类狗”的略语
•画虎不成反类狗：
比喻好高鹜远，终无成就，反贻笑柄。亦喻仿效失真，反而弄得不伦不类
•画虎刻鹄：
①《东观汉记•马援传》：“与兄子严敦书曰：‘学龙伯高不就，犹为谨■之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者。效杜季良而不成，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。’”后以“画虎刻鹄”比喻好高骛远，终无成就。②比喻好事做不成，反变了坏事
•假虎张威：
犹言狐假虎威
•降龙伏虎：
使龙虎降服驯顺。佛教和道教中都有降龙伏虎的故事。《后汉书•方术传下•徐登》“又赵炳，字公阿，东阳人，能为越方”李贤注引《抱朴子》：“道士赵炳，以气禁人，人不能起。禁虎，虎伏地，低头闭目，便可执缚。”又引《异苑》：“赵侯以盆盛水，吹气作禁，鱼龙立见。”南朝梁慧皎《高僧传•神异下•涉公》：“能以秘咒々下神龙。”唐道宣《续高僧传•习禅一•僧稠》：“闻两虎交斗，咆响振岩，乃以锡杖中解，各散而去。”后常以“降龙伏虎”比喻战胜重大困难
•鲸吞虎噬：
像鲸鱼和老虎一样吞食。多比喻吞并土地财物
•九关虎豹：
比喻凶残的权臣。语本《楚辞•招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”
•酒虎诗龙：
比喻嗜酒善饮、才高能诗的人
•拒虎进狼：
比喻一害刚去，又来一害
•踞虎盘龙：
犹言龙蟠虎踞。形容地势雄伟壮丽
•骏波虎浪：
形容迅猛汹涌的波浪
•苛政猛于虎：
谓繁重的赋税、苛刻的法令，比猛虎还要凶残。据《礼记•檀弓下》载，孔子过泰山时，遇一妇人在墓旁痛哭。问之，知其翁、夫、子三代，俱死于虎。但她还不愿迁离此地，为其能免受苛政之苦。孔子听了，对他的学生说：“小子识之：苛政猛于虎也！”
•拉大旗作虎皮：
比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人
•狼餐虎噬：
①同“狼餐虎咽”。②比喻残酷剥削搜括
•狼餐虎咽：
亦作“狼餐虎咽”。亦作“狼餐虎咽”。形容吃东西又猛又急
•狼虫虎豹：
①泛指凶猛的动物。②比喻恶人歹徒
•狼顾虎视：
如狼虎视物。形容威严而凶狠
•狼前虎后：
前门赶走狼，后门来了虎。比喻坏人接踵而来
•狼飧虎咽：
亦作“狼餐虎咽”
•狼吞虎餐：
形容吃东西又猛又急
•狼吞虎噬：
像狼虎那样吞食咬嚼。比喻极为贪婪残忍
•狼吞虎咽：
形容吃东西又猛又急
•前门拒虎，后门进狼：
亦作“前门去虎，后门进狼”。比喻一害刚去，又来一害
•前怕狼，后怕虎：
喻顾虑重重，畏缩不前
•敲山振虎：
谓故意示警，使人震动
•离山调虎：
比喻用计谋调动对方离开原地
•麟角虎翅：
麟之角，虎之翅。比喻世间不可多得的人才
关于兔的成语
•兔角牛翼：
兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事
•兔葵燕麦：
形容景象荒凉
•兔起凫举：
喻行动快速
•兔起鹘落：
谓兔子刚出窝，鹘立即降落捕捉。极言动作敏捷。亦比喻作书画或写文章下笔迅捷
•兔起乌沉：
谓月出日落
•兔缺乌沈：
犹兔走乌飞
•兔丝燕麦：
喻有名无实
•兔死狗烹：
兔子死后，猎狗被烹食。多比喻统治者杀害功臣。语出《史记•越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？’”
•兔死狐悲：
比喻因同类的灭亡感到悲伤
•兔死犬饥：
比喻敌人灭亡后，功臣不受重用
•兔头獐脑：
形容人面貌猥琐。多形容坏人
•兔走乌飞：
谓日月运行，光阴流逝。兔，月中玉兔；乌，日中金乌
•白兔赤乌：
月亮和太阳的代称。多借指时间
•待兔守株：
比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成
•得兔忘蹄：
犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。语出《庄子•外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”
•东兔西乌：
谓月亮东升，太阳西落，表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌，月亮中有玉兔，因以乌、兔代指日月
•狡兔三窟：
《战国策•齐策四》：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也；请为君复凿二窟。”后以“狡兔三窟”喻藏身处多，便于避祸
•龟毛兔角：
龟生毛，兔长角。本指战争的征兆。后比喻不可能存在或有名无实的东西
•狐死兔泣：
喻物伤其类
•狐兔之悲：
犹狐死兔泣
•获兔烹狗：
犹言狡兔死，走狗烹。比喻事成后排斥以至杀害有功者
•见兔放鹰：
①禅宗谓有的放矢，对机说法。②谓看到眼前利益，就竞相追逐
•见兔顾犬：
比喻时机当前，急谋对策。语本《战国策•楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。”
•静若处子，动若脱兔：
语本《孙子•九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”形容军队未行动时就像未嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷
•狼奔兔脱：
形容仓皇逃窜
•目兔顾犬：
看见兔子而呼猎犬。比喻及时补救。语出《战国策•楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。”
•犬兔俱毙：
《战国策•齐策三》：“齐欲伐魏，淳于髡谓齐王曰：‘韩子卢者，天下之疾犬也；东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五，兔极于前，犬废于后，犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦而擅其功。’”后因以“犬兔俱毙”喻双方同归于尽
•狮象搏兔，皆用全力：
比喻对小事情也拿出全部力量认真对付
•守株待兔：
①《韩非子•五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走，触柱折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验，不知变通。②比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获
•乌踆兔走：
指日月运行。兔，传说中的月中玉兔。借指月亮
•乌飞兔走：
谓光阴流逝。乌，指日。兔，指月
•一雕双兔：
唐李林甫、张九龄、裴耀卿并为相，李抑扬张、裴自得，张裴二人罄折卑逊，时人窃言“一雕挟两兔”。见唐郑处诲《明皇杂录》卷下及《新唐书•李林甫传》。后因以“一雕双兔”谓三人并列显位，一人势盛而两人受其挟制
关于龙的成语
•龙驰虎骤：
谓群雄逐鹿
•龙蹲虎踞：
犹言龙盘虎踞
•龙幡虎纛：
将帅之旗
•龙飞虎跳：
喻笔势遒劲奔放
•龙虎风云：
①《易•干》：“云从龙，风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合
•龙化虎变：
《易•革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记•老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测
•龙江虎浪：
形容惯于兴风作浪
•龙精虎猛：
喻精力旺盛，斗志昂扬
•龙拏虎攫：
犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放
•龙拏虎跳：
犹言龙争虎斗
•龙拏虎掷：
犹言龙争虎斗
•龙盘虎踞：
亦作“龙蟠虎踞”。①《太平御览》卷一五六引晋吴勃《吴录》：“刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，叹曰：‘钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。’”后因以“龙盘虎踞”形容地势雄壮险要，宜作帝王之都。②借指南京。③喻为英雄豪杰所盘踞。④喻斑斓的纹理
•龙盘虎拏：
虬曲苍劲貌
•龙蟠虎伏：
雄踞貌
•龙蟠虎绕：
犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要
•龙跧虎卧：
犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏
•龙潭虎窟：
犹言龙潭虎穴
•龙潭虎穴：
①龙虎所居之处。喻凶险之处。②喻英雄豪杰聚集之处
•龙腾虎蹴：
喻勇猛冲击，势不可当
•龙腾虎踞：
势力强盛，雄据一方
•龙腾虎啸：
声势壮盛貌
•龙腾虎跃：
①形容矫健有力，生气勃勃。②形容笔势飞动遒劲。③喻精神振奋，有所作为
•龙跳虎伏：
犹言龙腾虎卧。喻笔势
•龙跳虎卧：
喻文笔、书法纵逸雄劲。语本张彦远《法书要录》引南朝梁袁昂《古今书评》：“萧思话书走墨连绵，字势屈强若龙跳天门，虎卧凤阁。”
•龙威虎震：
形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展
•龙骧虎步：
昂首阔步、威武雄壮貌
•龙骧虎视：
喻气势威武，眼光远大
•龙骧虎啸：
喻气概威武
•龙骧虎跱：
雄踞貌
•龙翔虎跃：
喻奋发有为
•龙行虎变：
《易•干》：“飞龙在天……云从龙。风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新，创制建业
•龙行虎步：
喻威仪庄重，气度不凡。常以形容帝王之相
•龙吟虎啸：
①龙虎叫啸。②喻声音洪大。③喻诗词声律豪放峭拔。④喻英雄豪杰叱咤风云
•龙跃虎踞：
喻超逸雄奇
•龙睁虎眼：
形容蛮横霸道
•放龙入海：
比喻放走敌手留下后患
•飞龙在天：
比喻帝王在位。语本《易•干》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。”
•风从虎，云从龙：
《易•干》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”后因以“风从虎，云从龙”比喻事物之间的相互感应
•风虎云龙：
比喻圣主、贤臣的遇合
•蛟龙擘水：
蛟龙破浪前进。比喻船驶得快
•蛟龙得水：
①蛟龙得到了水，就能兴云作雾，腾跃太空。《管子•形势》：“人主待得民，而后成其威，故曰：蛟龙得水，而神可立也，虎豹得幽，而威可载也。”原比喻人主得民心，即能成其威望，有所作为。后用以比喻有才能的人获得施展的机会。②比喻解除困厄
•蛟龙失水：
比喻英雄失去凭借
•蛟龙戏水：
比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如，灵活多变。形容武艺精湛纯熟
•凤表龙姿：
形容英俊的仪表
•凤附龙攀：
汉扬雄《法言•渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”后以“凤附龙攀”谓依附帝王权贵建功立业
•凤骨龙姿：
形容超凡的体格和仪态
•凤狂龙躁：
形容心情烦躁，精神失常
•凤楼龙阙：
形容华美的宫阙楼台
•凤毛龙甲：
凤的羽毛，龙的鳞甲。比喻珍贵之物
•凤髓龙肝：
比喻珍奇美味
•凤舞龙飞：
形容书法笔势有力，灵活舒展
•凤舞龙蟠：
凤凰飞舞，蛟龙盘曲。形容相配得当
•凤箫龙管：
指笙箫一类管乐的吹奏声
•凤臆龙鬐：
凤凰的胸脯，龙的颈毛。比喻骏马的雄奇健美
•凤翥龙蟠：
像凤凰飞舞，蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建，回旋多姿
•凤翥龙骧：
形容奋发有为
•凤翥龙翔：
龙飞凤舞。形容势态非凡
•凤子龙孙：
帝王或贵族的后代
•贯斗双龙：
据《晋书•张华传》载：“晋张华善望气，见斗牛间常有紫气，固命雷焕为丰城令访之。焕到县，掘狱屋基，得龙泉、太阿两宝剑，华与焕各佩其一。后华死，失剑所在。焕死，焕子持剑行经延平津，剑忽跃出堕水，使人没水取之，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，光彩照水，波浪惊沸，于是失剑。”后因以“贯斗双龙”形容才能拔萃超群
•骇龙走蛇：
龙蛇被掠走。形容声势浩大
•鹤骨龙筋：
瘦挺虬曲貌
•虎变龙蒸：
谓乘时变化而飞黄腾达
•虎步龙行：
形容帝王的仪态不凡，如龙虎之姿
•虎超龙骧：
比喻群雄奋起，互相角逐
•虎斗龙争：
比喻群雄互相争斗
•虎踞龙盘：
亦作“虎据龙蟠”。亦作“虎踞龙蟠”。形容地势极峻峭险要
•虎窟龙潭：
比喻极艰险的境地
•虎略龙韬：
兵书的代称。亦指用兵的谋略
•虎卧龙跳：
形容字势雄强超逸。语出南朝梁袁昂《评书》：“王右军书，字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁，故历代宝之，永以为训。”
•虎啸龙吟：
形容歌声雄壮而嘹亮
•虎跃龙骧：
形容威武雄壮
•虎掷龙拿：
比喻群雄相争
•画龙点睛：
①唐张彦远《历代名画记•张僧繇》：“武帝崇饰佛寺，多命僧繇画之……金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”后以“画龙点睛”比喻写作或说话时在关键处用精辟的词句点明要旨，使内容更加生动有力。②喻处事在紧要处下气力
•黄龙痛饮：
宋金交战，岳飞曾说要直捣黄龙府，与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人，欢庆胜利
•活龙活现：
形容说话作文描绘得生动、逼真，使人感到像真的一样
•活龙鲜健：
形容健壮有活力
•火龙黼黻：
《左传•桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文也。”原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣
•降龙伏虎：
使龙虎降服驯顺。佛教和道教中都有降龙伏虎的故事。《后汉书•方术传下•徐登》“又赵炳，字公阿，东阳人，能为越方”李贤注引《抱朴子》：“道士赵炳，以气禁人，人不能起。禁虎，虎伏地，低头闭目，便可执缚。”又引《异苑》：“赵侯以盆盛水，吹气作禁，鱼龙立见。”南朝梁慧皎《高僧传•神异下•涉公》：“能以秘咒々下神龙。”唐道宣《续高僧传•习禅一•僧稠》：“闻两虎交斗，咆响振岩，乃以锡杖中解，各散而去。”后常以“降龙伏虎”比喻战胜重大困难
•酒虎诗龙：
比喻嗜酒善饮、才高能诗的人
•踞虎盘龙：
犹言龙蟠虎踞。形容地势雄伟壮丽
•亢龙有悔：
《易•干》：“上九，亢龙有悔。”孔颖达疏：“上九，亢阳之至，大而极盛，故曰亢龙，此自然之象。以人事言之，似圣人有龙德，上居天位，久而亢极，物极则反，故有悔也。”谓居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免败亡之悔
•来龙去脉：
堪舆家语。谓山形走势象龙体一样起伏连贯。明吾邱瑞《运甓记•牛眠指穴》：“此间前冈有块好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。”后用以比喻人、物的来历或事情的前因后果
•强龙不压地头蛇：
比喻虽为强大者，但也压不住盘据在当地的势力
•鲤鱼跳龙门：
①古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。《埤雅•释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”清李元《蠕范•物体》：“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山，天火自后烧其尾，则化为龙。”后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。②比喻逆流前进；奋发向上
•麟凤龟龙：
①古称四灵之物。②喻指美好、正确者
•流水游龙：
语本《后汉书•皇后纪上•明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马
•马龙车水：
犹言车水马龙
•马如游龙：
形容人马熙熙攘攘的景象。语出《后汉书•皇后纪上•明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
•马水车龙：
犹言车水马龙
•马足龙沙：
指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方
•攀龙附凤：
①喻依附帝王以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以立名。语本汉扬雄《法言•渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼，巽以扬之，勃勃乎其不可及也。”②谓盘附着龙和凤
•攀龙托凤：
犹言攀龙附凤
•蟠龙踞虎：
犹言龙蟠虎踞。像盘绕着的蛟龙，像蹲卧着的猛虎。形容地势雄伟险要
•炮凤烹龙：
①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名
•配套成龙：
把设备或设施配搭起来，成为完整的系统
•烹龙炮凤：
亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺
•骑龙弄凤：
①比喻成仙。②比喻腾达
•青龙金匮：
指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为，青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神，六辰值日，诸事皆宜，为黄道吉日
•雀马鱼龙：
泛指珍禽异兽。语本《汉书•西域传赞》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物，四面而至。”
•群龙无首：
《易•干》：“见群龙，无首，吉。”后多以“群龙无首”喻一群人中无领头者
•日角龙庭：
旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相
•日角龙颜：
旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相
•如龙似虎：
形容勇猛有活力
•神龙见首：
清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿
•神龙马壮：
喻身体健壮、气宇轩昂
•神龙失埶：
喻失去权位。埶，同“势”
•生龙活虎：
形容生气勃勃，充满活力。多用以比喻人活泼有朝气或文章生动有力
•生龙活现：
犹言活龙活现
•事火咒龙：
比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨
•岁在龙蛇：
《后汉书•郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”
•痛饮黄龙：
黄龙，府名。金国的都城，在今吉林省农安县。《宋史•岳飞传》：“金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜，语其下曰：‘直抵黄龙府，与诸君痛饮尔！’”《说岳全传》第七七回：“痛饮黄龙雪旧耻，平吞鸭绿报新君。”意谓攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀畅饮
•土龙刍狗：
土做的龙，草扎的狗。比喻名实不相副
•土龙沐猴：
比喻徒有虚名，而无其实
•托凤攀龙：
犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵
•鼍愤龙愁：
如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤
•望子成龙：
盼望儿子成为出类拔萃的人物
•舞凤飞龙：
犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子
•蝘蜓嘲龙：
以蝘蜓比作龙，有随意混杂，贬低一方之意。语出汉扬雄《解嘲》：“今子乃以鸱枭而笑凤凰执蝘蜓而嘲龙。”
•叶公好龙：
汉刘向《新序•杂事五》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”后因以“叶公好龙”比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好
•一龙一蛇：
喻时隐时显，变化莫测
•一龙一猪：
喻二人相去悬殊
•一世龙门：
后汉李膺有重名，后进有升其堂者，谓之“登龙门”。见南朝宋刘义庆《世说新语•德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门
•鱼龙百变：
像鱼龙那样变化多端
•鱼龙变化：
谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化
•鱼龙混杂：
①鱼和龙混在一起。②比喻好的和坏的混杂在一起
•鱼龙曼羡：
喻世事变幻
•鱼龙曼延：
亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术
•鱼质龙文：
鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表
•云龙风虎：
①语本《易•干》：“云从龙，风从虎。”后世多以云龙风虎比喻君臣。②喻指英雄豪杰。③古代兵阵名
•云起龙襄：
比喻英雄豪杰乘时而起
•云蒸龙变：
云气兴起，神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起
•真龙活现：
形容逼真
•真龙天子：
旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称
•掷杖成龙：
传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。事见《后汉书•方术传下•费长房》。后以“掷杖成龙”为典，借指还乡
•祖龙之虐：
谓秦始皇焚书坑儒
关于蛇的成语
蛇灰蚓线：
比喻有相应的线索可循
蛇毛马角：
蛇生毛，马出角，世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者
蛇盘鬼附：
比喻相互勾结
蛇蟠蚓结：
比喻互相勾结
蛇雀之报：
指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。隋侯出行见大蛇被伤中断，以药封之，蛇乃能行，岁余，蛇衔明珠以报之，谓之隋侯珠、明月珠。见《淮南子•览冥训》汉高诱注、晋干宝《搜神记》卷二十。杨宝幼时见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困，宝救之养百余日飞去，其夜有黄衣童子以白环四枚相报，并云当使其子孙洁白，位登三事，有如此环。见《后汉书•杨震传》李贤注引《续齐谐记》。后以“蛇雀之报”为报恩的典故
蛇入鼠出：
比喻行动隐秘
蛇神牛鬼：
比喻各色邪恶或各种歪人
蛇食鲸吞：
比喻强者并吞弱者
蛇螫断腕：
喻小害能坏大事
蛇头蝎尾：
指蛇蝎之毒。蛇之毒在牙咬，蝎螫毒在尾刺，故称。亦泛指毒害人的东西
蛇心佛口：
蛇蝎心，菩萨嘴。形容内心恶毒，口头仁慈，心口不一
蛇行鳞潜：
比喻行动极为谨慎隐蔽
蛇行鼠步：
形容胆小谨慎
蛇影杯弓：
把酒杯中的弓影当成了蛇。汉应劭《风俗通•怪神》记杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。《晋书•乐广传》也有类似的记述。后用“蛇影杯弓”形容因疑虑而引起恐惧
杯弓蛇影：
汉应劭《风俗通•怪神•世间多有见怪惊怖以自伤者》载：杜宣夏至日赴饮，见酒杯中似有蛇，然不敢不饮。酒后胸腹痛切，多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中，影如蛇，病即愈。《晋书•乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰
杯弓蛇影：
汉应劭《风俗通•怪神•世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照于杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家窥视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣于故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰
杯弓蛇影：
汉应劭《风俗通•怪神•世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照于杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家窥视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣于故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰
杯蛇鬼车：
指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟
封豕长蛇：
亦作“封豨脩蛇”。大猪与长蛇。喻贪暴者
笔底龙蛇：
犹言笔走龙蛇
笔走龙蛇：
喻文笔纵放，挥洒自如
壁间蛇影：
据汉应劭《风俗通•怪神》所记：杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。《晋书•乐广传》也有类似记述。后因以“壁间蛇影”形容疑神疑鬼，徒自惊扰
拨草寻蛇：
①比喻执意寻找。②比喻招惹恶人自找麻烦
草蛇灰线：
比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象
蝉蜕蛇解：
①如蝉脱壳，如龙蛇换皮。比喻解脱而进入更高境界。②后世道教多以指羽化成仙
长虺成蛇：
喻养奸遗患
长蛇封豕：
长蛇和大猪。比喻贪暴者
春蚓秋蛇：
喻书法拙劣，婉曲无状。语出《晋书•王羲之传论》：“扞萧子云呴仅得成书，无丈夫之气，行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇”
打草惊蛇：
喻惩彼戒此。语本宋郑文宝《南唐近事》：“王鲁为当涂宰，颇以资产为务，会部民连状诉主簿贪贿于县尹，鲁乃判曰：‘汝虽打草，吾已也惊。’为好事者口实焉。”《里语证实•打草惊蛇》引《续常谈》作“汝虽打草，吾已惊蛇”。注云：“言汝诉主簿贪贿如打草，则我为蛇之被惊知戒矣。”后用以喻作事泄密而惊动对方
打蛇打七寸：
比喻做事把握住关键，才易于制胜
斗折蛇行：
形容道路、河流等曲折蜿蜒
毒蛇猛兽：
①泛指对人类生命有威胁的动物。②比喻贪暴者
膝语蛇行：
跪着说话，伏地而行。极言其畏服
佛口蛇心：
比喻嘴甜心毒
蝮蛇螫手，壮士解腕：
比喻面临危急，当弃小以全大。语本《史记•田儋列传》：“蝮螫手则斩手，螫足则斩足。何者？为害于身也。”
骇龙走蛇：
龙蛇被掠走。形容声势浩大
虎头蛇尾：
比喻做事起初声势浩大，后来劲头很小，有始无终
画蛇添足：
①《战国策•齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有馀，请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。”后以“画蛇添足”比喻做多馀的事，反而有害无益。②比喻虚构事实，无中生有
惊蛇入草：
形容书法活泼有力
鲸吞蛇噬：
像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并
强龙不压地头蛇：
比喻虽为强大者，但也压不住盘据在当地的势力
龙鬼蛇神：
喻奇诡怪僻
龙屈蛇伸：
喻君子受屈而小人得志
龙蛇飞动：
形容书法笔势遒劲生动
龙蛇混杂：
喻好人坏人混杂在一起
龙头蛇尾：
比喻首盛尾衰
牛鬼蛇神：
①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流
人心不足蛇吞象：
比喻人的贪心不足，就象蛇想吞食大象一样
豕分蛇断：
比喻支离破碎
岁在龙蛇：
《后汉书•郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”
为蛇画足：
《战国策•齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有馀；请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足！’遂饮其酒。”后以“为蛇画足”比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事
握蛇骑虎：
北魏高祖崩于行宫，彭城王元勰等为防不测，密不讣闻，诏征世宗会驾。灵柩至鲁阳，乃发丧行服。时咸阳王禧疑勰有异谋，停在鲁阳郡外，久之乃入。谓勰曰：“汝非但辛勤，亦危险至极。”元勰恨之，曰：“兄识高年长，故知有夷险；彦和（元勰的字）握蛇骑虎，不觉艰难。”见《魏书•彭城王勰传》。后以“握蛇骑虎”喻身处险境
枭蛇鬼怪：
比喻丑恶之徒
虚与委蛇：
语出《庄子•应帝王》：“壶子曰：‘乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。’”成玄英疏：“委蛇，随顺之貌也。至人应物，虚己忘怀，随顺逗机，不执宗本。”后因谓假意殷勤、敷衍应酬为“虚与委蛇”
养虺成蛇：
语本《国语•吴语》：“为虺弗摧，为蛇将若何？”后因以“养虺成蛇”比喻纵容敌人，听任强大
一龙一蛇：
喻时隐时显，变化莫测
走蚓惊蛇：
形容矫健迅捷的笔势
关于马的成语
马勃牛溲：
马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物
马不停蹄：
比喻一刻也不停留，毫不间歇
马尘不及：
比喻赶不上，跟不上
马齿徒增：
《谷梁传•僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华，没有成就
马到成功：
形容事情顺利，一开始就取得胜利
马耳东风：
东风吹过马耳。比喻充耳不闻、无动于衷或互不相干。语出唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
马腹逃鞭：
《左传•宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚
马革裹尸：
亦作“马革裹尸”。用马皮把尸体包裹起来。谓英勇作战，死于战场。于战场
马工枚速：
谓汉司马相如、枚皋二人为文，一工一速
马角乌头：
《燕丹子》卷上：“燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’”后因以“马角乌头”比喻不能实现之事
马龙车水：
犹言车水马龙
马鹿易形：
变易马鹿的形象。语本《史记•秦始皇本纪》所载赵高指鹿为马的故事。后以比喻颠倒是非、混淆黑白
马毛猬磔：
南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如猬，角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作，气候恶劣
马面牛头：
犹牛头马面
马牛襟裾：
穿衣服的马牛。讥人不明道理、不识礼仪
马牛其风：
谓马、牛奔逸。《书•费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干
马前泼水：
元杂剧《渔樵记》写汉朱买臣家贫，卖薪自给，行歌诵书，妻羞之，求去。后买臣拜太守，妇要求复婚，买臣泼水于马前，令妻收回，以示夫妻不能再合。后因以“马前泼水”比喻夫妻离异，无法挽回
马去马归：
据《淮南子•人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变，得失无常
马如流水：
形容人马熙攘
马如游龙：
形容人马熙熙攘攘的景象。语出《后汉书•皇后纪上•明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
马入华山：
《书•武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平，不再打仗
马上得天下：
《史记•郦生陆贾列传》：“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。’”后因以“马上得天下”为武功建国之典
马上房子：
谓当面赞成，背后反对
马上功成：
犹言马上得天下
马上看花：
犹言走马看花
马上墙头：
指男女青年相恋之处
马首是瞻：
古代作战时，士兵看主将的马头决定进退，比喻服从指挥或乐于追随别人行动。语本《左传•襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”杜预注：“言进退从己。”
马首欲东：
谓东归；返回。语本《左传•襄公十四年》：“栾黡曰：‘晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”
马瘦毛长：
比喻人穷志短
马水车龙：
犹言车水马龙
马咽车阗：
形容车马繁多，非常热闹
马仰人翻：
形容混乱或忙乱不堪的样子
马中关五：
犹言鲁鱼亥豕
马壮人强：
犹言人强马壮
马捉老鼠：
比喻瞎忙乱
马足车尘：
喻四处奔波，生活动荡不定
马足龙沙：
指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方
宝马香车：
名贵的良马，华丽的车子。借指富贵之家出行的排场
北叟失马：
犹塞翁失马。喻因祸得福
持戈试马：
比喻作好准备，跃跃欲试
洗兵牧马：
洗擦兵器，喂养战马。指做好作战准备
系马埋轮：
谓敌人进攻时，系住马，埋车轮于地，以示固守不退。语本《孙子•九地》：“是故方马埋轮，未足恃也。”曹操注：“方，缚马也；埋轮，示不动也。”
瞎马临池：
语出南朝宋刘义庆《世说新语•排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”后因以“瞎马临池”比喻处境危险而犹暗昧无知
老马识途：
《韩非子•说林上》：“管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬返，迷惑失道，管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”后因以“老马识途”比喻对某事富有经验，能为先导
老马嘶风：
喻人老而犹有雄心
老马为驹：
御老马如驹。喻失敬老之礼。《诗•小雅•角弓》：“老马反为驹，不顾其后。”郑玄笺；“比喻幽王见老人反侮慢之，遇之如幼稚，不自顾念后至年老，人之遇己亦将然。”一说比喻年虽老而犹有壮心，不虑后之难及。朱熹集传：“如老马惫矣，而反自以为驹，不顾其后，将有不胜任之患也。”故亦以喻不以老迈为嫌
弊车羸马：
破车瘦马
避世金马：
《史记•滑稽列传》：“（东方朔）时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沈于俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿庐之下！’”后以“避世金马”、“避世金门”谓身为朝官而逃避世务
兵藏武库，马入华山：
兵器藏进武库，军马放入华山。谓天下太平
兵荒马乱：
形容战时动荡不安的景象
兵马未动，粮草先行：
作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作
兵强马壮：
①士兵、军马强壮。指军队强大，有战斗力。②泛指强壮有力
伯乐相马：
伯乐观察、品评马的优劣。比喻有眼力者鉴别并荐举人才
策马飞舆：
谓驾马车疾行
车尘马足：
①谓车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之
车驰马骤：
形容车马奔驰迅猛
车殆马烦：
车危且马疲。形容旅途困乏
车烦马毙：
形容旅途劳顿困乏
车马如龙：
谓车马众多，繁华热闹
车马盈门：
车马充满门庭。形容宾客众多
车水马龙：
《后汉书•皇后纪上•明德马皇后》“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”后以“车水马龙”形容车马往来不绝，繁华热闹的景象
车填马隘：
谓车马填塞门庭道路。形容宾客众多
车辙马迹：
车马行过的痕迹
窗间过马：
形容时间过得很快
吹牛拍马：
吹嘘奉承
大马金刀：
①形容豪爽，气派大。②形容说话直率锋利，不留情面
代马望北：
比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡
代马依风：
比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡
丹书白马：
古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”
单枪匹马：
亦作“单枪独马”。亦作“单枪匹马”。①形容孤身奋战。②比喻孤身一人或单独行动
得马生灾：
《淮南子•人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡……居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。”后以“得马生灾”谓因福而得祸
得马失马：
谓世事多变，得失无常。典出《淮南子•人间训》
东风射马耳：
东风吹过马耳边。比喻充耳不闻，无动于衷
斗鸡走马：
斗鸡赛马。古代的赌 bo游戏
二童一马：
南朝宋刘义庆《世说新语•品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”后用以指少年时代的好友
放马华阳：
谓不再用兵
放牛归马：
语本《书•武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵
飞鹰走马：
放鹰追捕和骑马追逐鸟兽。指打猎
非驴非马：
《汉书•西域传下•渠犁》：“（龟兹王）后数来朝贺，乐汉衣服制度，归其国，治宫室，作徼道周卫，出入传呼，撞钟鼓，如汉家仪。外国胡人皆曰：‘驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓■也。’”■，即骡，马驴杂交而生。后用“非驴非马”形容不伦不类的事物
肥马轻裘：
语本《论语•雍也》：“赤（公西赤）之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”谓骑着肥壮的骏马，穿着轻暖的皮袍。后以“肥马轻裘”形容生活豪华
风车雨马：
指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速
风吹马耳：
比喻对别人的话无动于衷
风马不接：
犹言风马牛不相及
风马牛不相及：
《左传•僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干
风马云车：
指神灵的车马
风樯阵马：
①乘风的帆船，临阵的战马。形容行进迅速，气势雄伟。②比喻文笔遒劲
轻裘肥马：
《论语•雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”后以“轻裘肥马”形容富贵豪华的生活
天马行空：
①神马奔驰于太空。比喻才气横逸，不受拘束。②形容脱离羁绊，迅猛前进。③比喻言大而夸，脱离实际
天粟马角：
天雨粟，马生角。谓不可能实现的事
服牛乘马：
役使牛马驾车
高车驷马：
指显贵者所乘的车
高头大马：
①体形高大的马。②比喻人的体形高大
膏车秣马：
为车上油，给马喂料。指准备起程。语出唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。”
狗马声色：
良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐
谷马砺兵：
犹言秣马厉兵
管仲随马：
《韩非子•说林上》：“管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道，管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”后以“管仲随马”谓尊重前人的经验
光车骏马：
装饰华丽的车马
归马放牛：
谓战争止息，不再用兵。语出《书•武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”
裹尸马革：
用马皮包裹尸体。形容忠勇无畏，战死沙场。语本《后汉书•马援传》：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
裹尸马革：
用马皮包裹尸体。形容忠勇无畏，战死沙场。语本《后汉书•马援传》：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
害群之马：
有害于马群的坏马。比喻危害集体的人
寒蝉仗马：
寒天的蝉和皇帝大朝时所设的仪仗马。喻指缄口不语之人
汗马功劳：
①指战功。②泛指功劳
汗马之功：
谓战功
汗马之劳：
①指征战的劳苦。亦指战功。②指用马运输的劳累
横刀跃马：
犹言横戈跃马
横戈盘马：
犹横戈跃马
横戈跃马：
谓手持武器，纵马驰骋。指在沙场作战
横枪跃马：
犹言横戈跃马
呼牛呼马：
亦作“呼牛作马”。语本《庄子•天道》“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人，悉听自然
讳树数马：
《史记•万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。”《汉书•孔光传》：“沐日归休，兄弟妻子燕语，终不及朝省政事。或问光：‘温室省中树皆何木也？’光嘿不应，更答以它语，其不泄如是。”遂以“讳树数马”表居官为人忠诚谨慎
毁车杀马：
废弃车马。喻归隐意志坚决
见鞍思马：
看到马鞍想起马。比喻触类相思
金戈铁马：
①指战争，兵事。②形容威武雄壮的军旅兵马。③借指武职、军人
鸠车竹马：
鸠车、竹马为儿童的两种玩具。借指童年
君子一言，快马一鞭：
比喻言而有信
尻轮神马：
《庄子•大宗师》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉。”成玄英疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦于何而不适者也。”谓以尻为车舆而神游。后以“尻轮神马”为随心所欲遨游自然之典
快马加鞭：
比喻快上加快
墙头马上：
唐白居易《井底引银瓶》诗：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”后遂以“墙头马上”为男女爱慕之典实
敲牛宰马：
谓宰杀牲畜
蛇毛马角：
蛇生毛，马出角，世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者
历兵秣马：
磨利兵器，喂饱马匹。指作好战斗准备
历兵粟马：
磨快兵器喂饱马。指准备作战
立马盖桥：
形容火急
立马追镫：
极言火速
立马追驹：
犹立马追镫
励兵秣马：
语出《左传•僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马。”谓磨好刀枪，喂饱战马，准备战斗
砺戈秣马：
磨戈喂马。比喻作好战斗准备
练兵秣马：
训练兵士，喂饱战马。谓作好战斗准备
临崖勒马：
喻临危时能及时悔悟回头
临崖失马：
喻临到危险不能及时回头
溜须拍马：
谓谄媚奉承
六马仰秣：
形容乐声美妙，马亦停食倾听
龙马精神：
比喻老而弥健的精神
龙神马壮：
谓像骏马一样的有精神
路遥知马力，事久见人心：
路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹
驴唇不对马嘴：
比喻答非所问或事物两下不相合
驴唇马觜：
胡扯，瞎说
驴年马月：
不可知的年月
率马以骥：
以骏马领群马，比喻以贤者为众人之表率
买马招军：
犹言招兵买马
盲人骑瞎马：
瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险
秣马利兵：
喂饱战马，磨快兵器。谓做好作战准备
秣马脂车：
①喂饱马，给车轴涂好油脂。指准备作战。②指准备好交通工具
牛高马大：
比喻人长得高大强壮
牛马襟裾：
犹言衣冠禽兽
牛溲马勃：
亦作“牛溲马渤”。①牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。②借指卑贱而有用之材
牛童马走：
旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役
牛头不对马嘴：
比喻答非所问或对不上号
驽马恋栈豆：
比喻庸人目光短浅，顾惜眼前小利。栈豆，马槽中的豆料
驽马铅刀：
劣马钝刀。比喻平庸之才。铅，同“铅”
驽马十驾：
用马拉车，一天为一驾，十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车，亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事，同样能达到目的
拍马溜须：
比喻谄媚奉承
盘马弯弓：
谓驰马盘旋，张弓欲射。唐韩愈《雉带箭》诗：“将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。”后以喻故作架势，并不立即行动
跑马观花：
语本唐孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”后用“跑马观花”比喻大略地观看一下
匹马单枪：
亦作“匹马单枪”。一匹马，一杆枪。比喻独自行动，没有别人帮助
匹马当先：
一马当先。谓冲锋在前
匹马一麾：
一匹马一杆旗。形容勇敢善战
匹马只轮：
一匹战马，一只车轮。形容极少的兵马
骑曹不记马：
《晋书•王徽之传》载：“徽之字子猷。性卓荦不羁，为大司马桓温参军，蓬首散带，不综府事。又为车骑桓冲骑兵参军，冲问：‘卿署何曹？’对曰：‘似是马曹。’又问：‘管几马？’曰：‘不知马，何由如数！’又问：‘马比死多少？’曰：‘未知生，焉知死！’”后以“骑曹不记马”指有名士习气，不理事务
骑马寻马：
比喻已经有了好处，还要去谋另外的好处
千兵万马：
犹千军万马
千军万马：
形容兵马众多声势浩大
青梅竹马：
①语出唐李白《长干行》之一：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后以“青梅竹马”形容男女儿童之间两小无猜的情状。②借指自幼相好的青年男女
青衫司马：
唐白居易贬官江州司马时，所作《琵琶引》有“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”之句，后因用“青衫司马”喻指失意之官吏
青丝白马：
南朝梁普通年间，“有童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’”其后侯景作乱，乘白马以青丝为缰，兵皆青衣，从寿春进军建康。见《梁书•侯景传》、《隋书•五行志上》。后因以“青丝白马”指作乱的人
秋高马肥：
秋高气爽，马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节
求马于唐肆：
谓到空无所有的市集去买马。比喻求非其所，必无所获
裘马清狂：
谓生活富裕，放逸不羁。语出唐杜甫《壮游》诗：“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”
裘马声色：
衣轻裘，乘肥马，醉心歌舞，迷恋女色。谓贪图享受，生活糜烂
权移马鹿：
语本秦赵高指鹿为马事。谓恃权专横跋扈，任意颠倒是非
犬马恋主：
喻臣下眷怀君上
犬马之报：
真诚报答他人的谦辞
犬马之疾：
谦称自己的疾病
犬马之决：
谓臣僚的果敢决断
犬马之劳：
为主子或他人尽力的谦辞
犬马之力：
犹犬马之劳
犬马之年：
犹犬马齿
犬马之养：
《论语•为政》：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”后因以“犬马之养”为供养父母的谦辞
雀马鱼龙：
泛指珍禽异兽。语本《汉书•西域传赞》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物，四面而至。”
人喊马嘶：
人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾
人荒马乱：
形容局势动荡不安
人困马乏：
①人马疲倦困乏。②形容体力疲劳不堪
人强马壮：
形容军队战斗力很强或军容壮盛
人仰马翻：
①人马被打得仰翻在地。形容激战时伤亡惨重的情景。②比喻乱得不可收拾
戎马仓皇：
谓战事紧急而忙于应付
戎马倥偬：
谓在战争中军务紧迫繁忙
戎马劻勷：
谓战乱不宁
戎马生郊：
《老子》：“天下无道，戎马生于郊。”陈鼓应注：“生于郊，指牝马生驹犊于战地的郊野。”意谓国家政治不上轨道，连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马生郊”指战乱不断
戎马生涯：
指从事征战的生活、经历
软裘快马：
轻暖的毛皮衣服和善跑的马，喻生活豪奢
塞翁得马：
比喻得失无常，祸福相倚
塞翁失马：
《淮南子•人间训》：“夫祸福之转而相生，其变难见也。近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”后因以“塞翁失马”比喻祸福相倚，坏事变成好事
塞翁之马：
塞马
散马休牛：
《书•武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”
杀马毁车：
《后汉书•周燮传》：“扞冯良呴年三十，为尉从佐。奉檄迎督邮，即路慨然，耻在厮役，因坏车杀马，毁裂衣冠，乃遁至犍为，从杜抚学。”后以“杀马毁车”喻弃官归隐
善马熟人：
良马与武艺精熟的勇士
射人先射马：
喻作事要先抓住要害
神龙马壮：
喻身体健壮、气宇轩昂
声色狗马：
歌舞、女色、玩狗、跑马。泛指旧时统治阶级的淫乐方式
失马塞翁：
比喻因祸得福的人
识途老马：
《韩非子•说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”后遂以“识途老马”比喻对某种事情熟悉有经验的人
食马留肝：
《史记•封禅书》：“文成（少翁）食马肝死耳。”司马贞索隐：“案：《论衡》云：‘气热而毒盛，故食走马肝杀人。’”又《汉书。儒林传•辕固》：“辕固，齐人也。以治《诗》孝景时为博士，与黄生争论于上前……于是上曰：‘食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命，不为愚。’”后反用其义，以“食马留肝”比喻未能吸取精华
士饱马腾：
唐韩愈《平淮西碑》：“士饱而歌，马腾于槽。”后以“士饱马腾”谓军中粮草充足，士气旺盛
束兵秣马：
犹厉兵秣马
束马悬车：
亦作“束马县车”。包裹马足，挂牢车子，以防滑跌倾覆。形容路险难行
司马称好：
五代李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”后因以喻指老好人是非不分，事理不明
司马牛之叹：
《论语•颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’”后因以比喻对孑然一身、孤立无援的感叹
司马青衫：
唐白居易《琵琶行》末句为“就中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”后因用以形容悲伤凄切
司马昭之心：
《三国志•魏志•高贵乡公髦传》“高贵乡公卒”裴松之注引《汉晋春秋》：“帝见威权日去，不胜其忿。乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，调曰：‘司马昭之心。路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当舆卿（等）自出讨之。’”按，司马昭继其兄师任魏大将军，专国政，日谋代魏。后因以喻人所共知的野心
驷马高车：
《汉书•于定国传》：“始定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：‘少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。”后以“驷马高车”指显贵者所乘的驾四马的高车。常表示地位显赫
驷马高门：
《汉书•于定国传》：“始定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：‘少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。”后以“驷马高门”谓门第显赫
驷马难追：
比喻已说的话，难于收回；既成的事实，不能挽回
驷马仰秣：
语出《荀子•劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听
素车白马：
①古代凶、丧之事所用的白车白马。②《后汉书•独行传•范式》载：范式字巨卿，与张劭为友。劭死，式驰赴之，未至而丧已发引。既至圹，将窆，柩不肯进。遂停柩移时，乃见素车白马，号哭而来。劭母望之曰：“是必范巨卿也。”式因执绋而引，柩于是乃前。后遂以“素车白马”为送葬之辞。③指一般的白色车马
素丝良马：
《诗•鄘风•干旄》：“素丝纰之，良马四之。”郑玄笺：“素丝者以为缕，以缝纰旌旗之旒縿。”朱熹集传：“言卫大夫乘此车马，建此旌旄，以见贤者。”后因以“素丝良马”为礼遇贤士之辞
铜围铁马：
比喻坚固的阵势
童牛角马：
无角之牛与有角之马。喻绝无之事物
土牛木马：
土制的牛，木造的马。比喻徒有其名而无实用
脱缰之马：
脱掉缰绳的马。比喻脱离羁绊的人或事物
万马奔腾：
①无数匹马奔跑跳跃。②常用以形容声势浩大、气魄宏伟、进展迅速等情状
万马齐喑：
亦作“万马齐喑”。喑，哑。众马都沉寂无声。语本宋苏轼《三马图赞》序：“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆喑。”后用以比喻人们都沉默，不敢发表意见
乌白马角：
“乌头白马生角”的略语
乌焉成马：
乌、焉、马三字字形相似，转写致误。语本《周礼•天官•缝人》“丧，缝棺饰焉”汉郑玄注：“故书焉为马，杜子春云‘当为焉’。”后泛指文字经传抄造成讹误
意马心猿：
犹心猿意马
五花杀马：
毛色凋落的马。比喻年老体衰
五马分尸：
古代一种酷刑，即车裂。亦谓处以极刑
下马冯妇：
《孟子•尽心上》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负禺，莫之敢撄；望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”后称重操旧业的人为“下马冯妇”
鲜车怒马：
谓车辆鲜丽，辕马壮健。形容豪富
鲜衣怒马：
美服壮马。谓服饰豪奢
香车宝马：
华美的车马
效犬马力：
效劳的谦词。犹言效犬马之劳
心猿意马：
比喻人的心思流荡散乱，如猿马之难以控制。亦指这种流荡散乱难以控制的心神
信马由缰：
①不勒缰绳，任马行走。②比喻人没有目标地随便走
休牛归马：
亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书•武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
悬车束马：
形容险阻
悬崖勒马：
行至陡崖，将马勒住，不继续前进。比喻面临危险，及时醒悟回头
选兵秣马：
选好兵器喂饱战马。指作好战前准备
燕昭好马：
燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典
一马当先：
策马走在最前列。多形容领先，带头
一马平川：
可以纵马疾驰的平原。亦泛称广阔的平地
一马一鞍：
比喻一夫一妻，白头偕老
衣马轻肥：
穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。语本《论语•雍也》：“乘肥马，衣轻裘。”后用以形容生活的豪华
以渴服马：
使马忍渴受训，从人驱遣。比喻用苛政治民，不能使人真心顺服
以鹿为马：
把鹿说成马。比喻故意颠倒是非
以毛相马：
根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符
倚马可待：
形容才思敏捷，为文顷刻而成
饮马长江：
在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐
玉堂金马：
玉堂殿和金马门的并称。玉堂殿，原为汉未央宫的属殿；金马门，原为汉宫宦者署门。均为学士待诏之所。后亦沿用为翰林院的代称
仗马寒蝉：
皇帝仪仗中用的马和寒风中的蝉。比喻噤口不言者
招兵买马：
①招募士兵，购置战马。谓组织武装，扩充兵力。②比喻组织或扩充人力
招军买马：
犹招兵买马
枕戈汗马：
枕着武器，疾驰战马。形容时刻准备杀敌立功
蜘丝马迹：
犹言蛛丝马迹。比喻事情发生后留下的线索和痕迹
止戈散马：
停用兵戈，放还战马，意谓结束战争
指鹿为马：
《史记•秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也’。二世笑曰：‘丞相误耶？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”后以“指鹿为马”比喻有意颠倒黑白，混淆是非
蛛丝马迹：
蜘蛛的细丝，马蹄的痕迹。比喻隐约可寻的线索和依稀可辨的痕迹。痕迹
竹马之好：
谓儿童时期的交谊
竹马之友：
《晋书•殷浩传》：“扞桓温呴语人曰：‘少时吾与浩共骑竹马，我弃去，浩辄取之。’”后以“竹马之友”指儿童时期的朋友
走马看花：
①唐孟郊《登科后》诗：“昔日龌龊不足花，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安讠夸。”后因以“走马看花”形容得意、愉快的心情。②亦作“走马观花”。比喻匆忙和粗浅地了解事物
走马上任：
指新委官员急速到任。后亦泛指接任新职
关于羊的成语
羊很狼贪：
喻狠毒贪婪。语出《史记•项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎，很如羊，贪如狼，彊不可使者，皆斩之。’”
羊落虎口：
喻处于险境，有死无生
羊毛出在羊身上：
比喻某处所花费者，仍从某处取回
羊踏菜园：
三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹，忽食羊肉，梦五藏神曰：‘羊踏破菜园！’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食
羊头狗肉：
喻表里不一，明一套暗一套
羊续悬鱼：
《后汉书•羊续传》：“续为南阳太守……时权豪之家多尚奢丽，续深疾之，常敝衣薄食，车马羸败。府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭；丞后又进之，续乃出所悬者，以杜其意。”后因用“羊续悬鱼”作为居官清廉、拒绝受贿的典故
羊枣昌歜：
曾晰嗜羊枣，楚文王嗜昌歜，后以“羊枣昌歜”喻人之癖好
羊质虎皮：
比喻外强内弱，虚有其表
爱礼存羊：
《论语•八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节
系颈牵羊：
绳系颈，手牵羊。谓投降请罪
昌歜羊枣：
据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后以“昌歜羊枣”指人所偏好之物
羝羊触籓：
公羊角钩在篱笆上。比喻进退两难
多歧亡羊：
《列子•说符》：“杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：‘嘻！亡一羊，何追者之众？’邻人曰：‘多歧路。’既反，问：‘获羊乎？’曰：‘亡之矣。’曰：‘奚亡之？’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’……心都子曰：‘大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。’”后以“多歧亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向，误入歧途。引申为泛而不专，终无所成
饿虎吞羊：
形容迅猛贪婪
挂羊头卖狗肉：
比喻用好的名义做幌子，实际上名不符实或做坏事
虎皮羊质：
语本汉扬雄《法言•吾子》：“羊质而虎皮。”比喻外强中干
狼羊同饲：
比喻把坏人同好人一样对待
千羊之皮，不如一狐之腋：
比喻众愚不如一贤
舍策追羊：
放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子•骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”
羚羊挂角：
亦作“羚羊挂角”。传说羚羊夜眠防患，以角悬树，足不着地，无迹可寻。见《埤雅•释兽》。因以“羚羊挂角”喻意境超脱，不着形迹。无迹可寻。见《埤雅•释兽》。因以“羚羊挂角”喻意境超脱，不着形迹
买王得羊：
①谓想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等
卖狗悬羊：
犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实
鸟道羊肠：
狭险典折的山路
牛羊勿践：
勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗•大雅•行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？”
歧路亡羊：
《列子•说符》：“杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：‘嘻！亡一羊何追者之众？’邻人曰：‘多歧路。’既反，问：‘获羊乎？’曰：‘亡之矣。’曰：‘奚亡之？’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’……心都子曰：‘大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。’”后用“歧路亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向，走入迷途
驱羊战狼：
喻以弱击强
肉袒牵羊：
露体牵羊，以示降服顺从
如狼牧羊：
比喻任用酷吏治理人民，人民一定深受其害
十羊九牧：
①比喻民少官多。②比喻多头领导，命令不一，使人无所适从
使羊将狼：
派羊去指挥狼。比喻不足以统众
瘦羊博士：
《后汉书•甄宇传》“建武中，扞甄宇呴为州从事，征拜博士”李贤注引《东观汉记》：“建武中每腊，诏书赐博士一羊。羊有大小肥瘦。时博士祭酒议，欲杀羊分肉，又欲投钩，宇复耻之。宇因先自取其最瘦者，由是不复有争讼，后召会问‘瘦羊博士’所在，京师因以号之。”后用以指能克己让人的人
鼠穴寻羊：
比喻没有功效的做法
素丝羔羊：
《诗•召南•羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽。”毛传：“素，白也；紽，数也。古者素丝以英裘，不失其制。”朱熹集传：“南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自得如此也。”后因以“素丝羔羊”称誉正直廉洁的官吏
亡羊补牢：
《战国策•楚策四》：“见菟而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”谓走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误后及时补救
以羊易牛：
《孟子•梁惠王上》：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之，吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“以羊易牛”指用这个代替那个
臧谷亡羊：
《庄子•骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。宋苏轼《和刘道原〈咏史〉》：“仲尼忧世接舆狂，藏谷虽殊竟两亡。”
关于猴的成语
沐猴而冠：
狝猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人
弄鬼掉猴：
捣鬼，耍花样
杀鸡骇猴：
比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人
山上无老虎，猴子称大王：
俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色
土龙沐猴：
比喻徒有虚名，而无其实
轩鹤冠猴：
乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人
宰鸡教猴：
用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其馀。
关于鸡的成语
鸡肠狗肚：
比喻狭窄的度量，狠毒的心肠
鸡虫得失：
唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。虫鸡于人何厚薄，吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”后改变原意，以比喻无关紧要的细微得失
鸡飞蛋打：
比喻两头落空，一无所得
鸡飞狗叫：
犹言鸡飞狗走
鸡飞狗走：
鸡吓得飞起来，狗吓得逃跑。形容惊慌失措，乱成一团
鸡骨支床：
谓瘦骨嶙峋，衰弱之至
鸡零狗碎：
谓事物零零碎碎，不完整
鸡毛蒜皮：
比喻无关紧要的小事或毫无价值之物
鸡鸣狗盗：
亦作“鸡鸣狗盗”。①学雄鸡啼明，装狗进行偷窃。语本《史记•孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣。记•孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣
鸡鸣狗吠：
亦作“鸡鸣犬吠”。①形容百姓安居乐业。语出《孟子•公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。”焦循正义：“此必时俗语。故《老子》亦云：‘乐其俗，安其居，邻里相望，鸡犬之声相闻。’”②形容战乱，变乱
鸡鸣戒旦：
怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。语本《诗•齐风•鸡鸣序》：“《鸡鸣》，思贤妃也。哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”
鸡鸣起舞：
指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概
鸡鸣馌耕：
比喻妇女勤俭治家。语本《诗•郑风•女曰鸡鸣》：“女曰鸡鸣，士曰昧旦。”又《豳风•七月》：“馌彼南亩，田畯至喜。”
鸡皮鹤发：
皮肤起皱，头发变白。形容衰老
鸡犬不惊：
形容军队纪律严明，秋毫无犯
鸡犬不留：
谓斩尽杀绝
鸡犬不宁：
语出唐柳宗元《捕蛇者说》：“哗然而骇者，虽鸡犬不得宁焉。”
鸡犬不闻：
形容极为荒凉冷僻
鸡犬桑麻：
鸡鸣犬吠，桑茂麻盛。古代多用以形容农村生活安定
鸡犬升天：
比喻依附于有权势的家人、亲友而得势。语出汉王充《论衡•道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”亦作“鸡犬升天”、“鸡犬升天。”
鸡犬相闻：
谓人烟稠密。语出《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
鸡豚之息：
比喻微小的收益
鸡争鹅斗：
比喻争吵
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：
比喻女子出嫁后，不管丈夫如何，都要随从一辈子
打鸡骂狗：
比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某个人的不满
呆若木鸡：
《庄子•达生》谓纪渻子为国君驯养斗鸡，凡四十日乃成，“望之似木鸡矣”。因以“呆似木鸡”或“呆若木鸡”形容因恐惧或惊讶而发楞的样子
戴鸡佩豚：
雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇
斗鸡走狗：
鸡与鸡相搏斗，狗与狗相竞走。古代的赌 bo游戏
斗鸡走马：
斗鸡赛马。古代的赌 bo游戏
斗酒只鸡：
①一斗酒一只鸡。泛指简便的酒食。②谓以鸡和酒祭奠。常用为悼亡友之辞
独鹤鸡群：
犹鹤立鸡群。比喻一个人才能或仪表出众
凤毛鸡胆：
凤的羽毛，鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱
缚鸡弄丸：
借喻轻而易举
缚鸡之力：
形容极小的力量
割鸡焉用牛刀：
谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡，也写作“鸡”
狗盗鸡鸣：
①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸
鹤发鸡皮：
白发皱皮，状老者之貌
鹤骨鸡肤：
伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老
鹤困鸡群：
比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中
鹤立鸡群：
《艺文类聚》卷九十引晋戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”后以“鹤立鸡群”比喻人的才能或仪表卓然出众
淮王鸡狗：
晋葛洪《神仙传•刘安》：“时人传八公、安临去时，馀药器置在中庭。鸡犬舐啄之，尽得升天。”后因以“淮王鸡狗”比喻攀附别人而得势的人
家鸡野雉：
晋庾翼善书法，初不服王羲之，遂以家鸡比喻自己的书法，以野雉比喻王氏的书法。《太平御览》卷九一八引《晋书》：“扞庾翼呴书，少时与右军齐名，右军后进，庾犹不分，在荆州与都下人书云：‘小儿辈贱家鸡爱野雉，皆学逸少书，须吾下当比之。’”亦作“家鸡野鹜”
宁为鸡口，无为牛后：
谓宁居小者之首，不为大者之后
牛刀割鸡：
亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用
牝鸡司晨：
母鸡报晓。旧时贬喻女性掌权，所谓阴阳倒置，将导致家破国亡。语本《书•牧誓》：“牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。”孔传：“喻妇人知外事。雌代雄鸣则家尽，妇夺夫政则国亡。”
认鸡作凤：
佛教语。谓认凡庸为珍贵
汝南晨鸡：
即汝南鸡
杀鸡骇猴：
比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人
杀鸡取卵：
喻贪图眼前微小好处而损害长远利益
杀鸡为黍：
谓殷勤款待宾客
杀鸡焉用牛刀：
喻不必大材小用或小题大做。语本《论语•阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’”
手无缚鸡之力：
双手没有捆缚住鸡的力气。形容文弱
鼠肚鸡肠：
犹言鼠腹鸡肠
鼠腹鸡肠：
比喻人器量小，不能容人
偷鸡摸狗：
亦作“偷鸡盗狗”。①指偷窃。②指背着自己的配偶和他人搞男女关系
土鸡瓦犬：
亦作“土鸡瓦狗”。用泥做的鸡，用瓦做的狗。形容徒有其表，实则无用
猬起鸡连：
如猬毛纷起，鸡声相连。比喻彼此串连，蠢蠢而动
瓮里醯鸡：
酒瓮中生的一种小虫。《庄子•田子方》：“孔子出，以告颜回曰：‘丘之于道也，其犹醯鸡与！微夫子之发吾覆也，吾不知天地之大全也。’”郭象注：“醯鸡者瓮中之蠛蠓。”后以“瓮里醯鸡”喻见识浅陋的人
小肚鸡肠：
比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大局
雄鸡夜鸣：
古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事
絮酒炙鸡：
《后汉书•徐稚传》“设鸡酒薄祭”李贤注引三国吴谢承《后汉书》：“稚诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴吊。常于家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒中，暴干以裹鸡，径到所起冢外，以水渍绵使有酒气，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前，醊酒毕，留谒则去，不见丧主。”后以“絮酒炙鸡”指菲薄的祭品
一人得道，鸡犬升天：
语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡•道虚》：“儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”后用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意
鬻鸡为凤：
谓以次充好，混淆优劣
宰鸡教猴：
用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其馀
只鸡斗酒：
①指菲薄的祭品。语出《后汉书•桥玄传》：“又承从容约誓之言：‘徂没之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怨。’”②指简单的酒菜
只鸡絮酒：
《后汉书•徐稚传》：“徐稚尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。”李贤注：“谢承《书》曰：‘稚诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴吊。常于家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒中，暴干以裹鸡，径到所起冢外，以水渍绵使有酒气，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前，醊酒毕，留谒则去，不见丧主。’”后遂以“只鸡絮酒”谓以菲薄祭品悼念亡友
炙鸡渍酒：
《后汉书•徐稚传》“稚尝为太尉黄琼所辟，不就”李贤注引三国吴谢承《后汉书》：“稚诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴吊。常于家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒中，暴干以裹鸡，径到所起冢外，以水渍绵，使有酒气，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前，醊酒毕，留谒则去，不见丧主。”谓以棉絮浸酒，晒干后裹烧鸡，携以吊丧。后遂用为不忘旧恩的典实
捉鸡骂狗：犹指桑骂槐
关于狗的成语
狗盗鸡鸣：
①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸
狗盗鼠窃：
像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者
狗吠非主：
狗见到不是自己主人的人便吠叫。亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。语出《战国策•齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。”
狗吠之惊：
谓小惊忧
狗苟蝇营：
像狗那样苟且求活，像苍蝇那样营营往来。比喻不顾廉耻，到处钻营
狗急跳墙：
比喻走投无路时不顾后果地行动。语出《敦煌变文集•燕子赋》：“人急烧香，狗急蓦墙。”
狗口里吐不出象牙：
比喻坏人说不出好话
狗马声色：
良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐
狗拿耗子：
比喻做外行事或多管闲事
狗皮膏药：
①中医外用膏药。将药膏涂在小块狗皮上制成，能消痞止痛。②旧时走江湖的人常假造狗皮膏药来骗取钱财，因用以比喻骗人的货色
狗屁不通：
形容话或文章极不通顺
狗头军师：
对专在背后出谋划策的人的蔑称
狗头鼠脑：
喻奴才相
狗尾续貂：
亦作“狗续貂尾”。亦作“狗尾貂续”。①古代近侍官员以貂尾为冠饰，任官太滥，貂尾不足，用狗尾代之。后以“狗尾续貂”讽刺封爵太滥。《晋书•赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。’”②比喻以坏续好，前后不相称。多指文学艺术作品。宋周必大《杨廷秀送牛尾狸侑以长句次韵》：“公诗如貂不烦削，我续狗尾句空着。”
狗心狗行：
比喻歹毒的心肠、行为
狗行狼心：
比喻行为凶狠，心肠毒辣
狗续侯冠：
犹狗续金貂
狗续金貂：
比喻滥封的官吏
狗血喷头：
形容骂得很厉害
狗咬吕洞宾：
喻不识好歹。吕洞宾，传说中八仙之一
狗仗官势：
比喻坏人倚仗官府势力欺压他人
狗仗人势：
比喻奴才、走狗倚仗主子的势力
狗彘不若：
犹言猪狗不如。形容品行极端卑劣。语出《荀子•荣辱》：“乳彘不触虎，乳狗不远游，不忘其亲也。人也，下忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也，而曾狗彘之不若也。”
狗走狐淫：
比喻卑劣淫乱
白衣苍狗：
唐杜甫《可叹》诗：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”后以“白衣苍狗”比喻世事变化无常
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：
比喻女子出嫁后，不管丈夫如何，都要随从一辈子
苍狗白衣：
犹白衣苍狗。喻事物变幻无常
打鸡骂狗：
比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某个人的不满
打落水狗：
比喻继续打击那些已经失败了的敌人，不使死灰复燃
貂不足，狗尾续：
①谓授官太滥。②指美中不足或以次充好
貂狗相属：
指真伪或优劣混杂在一起
斗鸡走狗：
鸡与鸡相搏斗，狗与狗相竞走。古代的赌 bo游戏
饭牛屠狗：
①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者
飞鹰走狗：
放出鹰和狗去追捕鸟兽。指打猎
挂羊头卖狗肉：
比喻用好的名义做幌子，实际上名不符实或做坏事
狐鸣狗盗：
旧时对造反者的贬称
狐朋狗友：
犹狐群狗党
狐群狗党：
喻勾结在一起的坏人
画虎不成反类狗：
比喻好高鹜远，终无成就，反贻笑柄。亦喻仿效失真，反而弄得不伦不类
淮王鸡狗：
晋葛洪《神仙传•刘安》：“时人传八公、安临去时，馀药器置在中庭。鸡犬舐啄之，尽得升天。”后因以“淮王鸡狗”比喻攀附别人而得势的人
获兔烹狗：
犹言狡兔死，走狗烹。比喻事成后排斥以至杀害有功者
鸡肠狗肚：
比喻狭窄的度量，狠毒的心肠
鸡飞狗叫：
犹言鸡飞狗走
鸡飞狗走：
鸡吓得飞起来，狗吓得逃跑。形容惊慌失措，乱成一团
鸡零狗碎：
谓事物零零碎碎，不完整
鸡鸣狗盗：
亦作“鸡鸣狗盗”。①学雄鸡啼明，装狗进行偷窃。语本《史记•孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣。记•孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣
鸡鸣狗吠：
亦作“鸡鸣犬吠”。①形容百姓安居乐业。语出《孟子•公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。”焦循正义：“此必时俗语。故《老子》亦云：‘乐其俗，安其居，邻里相望，鸡犬之声相闻。’”②形容战乱，变乱
狼嗥狗叫：
形容恶人狂呼乱叫
狼心狗肺：
比喻心肠狠毒、贪婪
狼心狗行：
比喻心肠狠毒贪婪，行为卑鄙无耻
傫如丧狗：
形容人失意而精神颓丧。语本《史记•孔子世家》：“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生于乱世，道不得行，故累累然不得志之貌也。”
卖狗悬羊：
犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实
泥猪疥狗：
比喻卑贱或粗鄙的人
牛黄狗宝：
牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠
烹狗藏弓：
语出《史记•越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种（文种）书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。’”后以“烹狗藏弓”比喻事成之后把效劳出力的人抛弃以至杀害
人面狗心：
①《晋书•苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心
丧家之狗：
《史记•孔子世家》：“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：‘东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。’”后因以比喻失去依靠、无处投奔或惊慌失措的人
声色狗马：
歌舞、女色、玩狗、跑马。泛指旧时统治阶级的淫乐方式
鼠窜狗盗：
像鼠狗那样奔窜偷盗
鼠窃狗盗：
①比喻小偷小盗或小规模的抢掠骚扰。②指小股盗贼
鼠窃狗偷：
①同“鼠窃狗盗”。②指男女之间不正当的行为。③比喻鬼祟卑鄙。④指委琐低劣
偷鸡摸狗：
亦作“偷鸡盗狗”。①指偷窃。②指背着自己的配偶和他人搞男女关系
土龙刍狗：
土做的龙，草扎的狗。比喻名实不相副
兔死狗烹：
兔子死后，猎狗被烹食。多比喻统治者杀害功臣。语出《史记•越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？’”
蛙鸣狗吠：
青蛙与狗的鸣叫。比喻拙劣的诗文
行若狗彘：
行为象猪狗。谓不齿人类。语本《墨子•耕柱》：“子夏之徒问于子墨子曰：‘君子有斗乎？’子墨子曰：‘君子无斗。’子夏之徒曰：‘狗豨犹有斗，恶有士而无斗矣？’子墨子曰：‘伤矣哉！言则称于汤文，行则譬于狗豨，伤矣哉！’”
羊头狗肉：
喻表里不一，明一套暗一套
引狗入寨：
犹言引狼入室
蝇营狗苟：
①像苍蝇一样到处钻营，像狗一样苟且求活。比喻为追求名利，不顾廉耻，不择手段。②借指无耻之徒
跖狗吠尧：
意谓各为其主
指猪骂狗：
犹指桑骂槐
猪朋狗友：
比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友
椎埋狗窃：
谓抢杀偷盗，不务正业
椎埋屠狗：
杀人宰狗。指为非作歹和从事低贱的职业
捉鸡骂狗：
犹指桑骂槐
关于猪的成语
猪朋狗友：
比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友
泥猪疥狗：
比喻卑贱或粗鄙的人
人怕出名猪怕壮：
猪长肥了就要被宰，比喻人出名后就会招致麻烦
一龙一猪：
喻二人相去悬殊
指猪骂狗：
犹指桑骂槐
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