熊姓女孩起名大全

时间:2013-07-24 10:33:38 作者:azg168 祥安阁风水网

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  熊姓孩子起名需知
1、得姓始祖
鬻熊。商末人,其才高八斗,学富五车,曾为周文王之师,被封为护国侯。其先祖为黄帝,黄帝子昌意生颛顼,颛顼四世孙陆终第六子名季连,鬻熊为季连之裔孙。鬻熊曾孙熊绎以王父字为氏,称熊氏。西周成王时,封熊绎在荆楚,建立楚国,建都于丹阳(今湖北秭归东南)。春秋时,楚国一度强大,势力曾扩展到中原,为春秋五霸之一。公元前二二三年,楚为秦所灭,后人多以熊为姓,并尊鬻熊为熊姓的得姓始祖。
2、迁徙分布
熊姓图腾熊姓发源于古时的楚国,即今湖北、湖南、江西等省,自然这一地区也成了熊姓首先繁衍的主要地区。秦汉之际,熊姓仍旧以上述地方为其繁衍发展的中心,但亦有少数散居于河南、河北、山东等地。魏晋南北朝时,熊姓已迁入我国江南广大地区,经过长时间的繁衍发展,逐渐在湖北之江陵、江西之南昌昌盛壮大起来,并陆续有人到朝中为官,故熊姓有以“南昌”、“江陵”为其郡望堂号的。唐宋年间,熊姓后人陆续向江苏、浙江地区迁移,而南昌与江陵两地的熊姓依旧长盛不衰,人才辈出,族大人众,据北宋地理总志《太平寰宇记》所载,岳州(治今湖南省岳阳市)四大姓中有熊姓,豫章(今江西省南昌市)五大姓之首为熊姓。可见在宋代时,熊姓仍广泛分布在江西南昌及湖南岳阳一带。而宋初移居福建省建安(今建瓯县)等地的熊姓,也逐渐成为望族,后世出了不少名人学子。南宋末年,元世祖忽必烈派兵征讨南宋,爱国将领文天祥拼死抵抗,但大厦将倾,非一木所能支也,故节节败退,南宋王室也从杭州出逃福建,再由福建败退广东孤岛——崖山。元兵所到之处,烧杀掳掠,百姓闻风而逃,故江浙一带之熊姓有迁福建者,再由福建入广东,以避兵火。明初洪武年间,熊姓作为明朝山西洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、山东、河北、北京、天津、江苏、安徽、陕西等省。明代以后,熊姓子孙陆续向广西、贵州、云南、四川、海南各处迁徙,并有融入苗族、水族、布依族、土家族、阿昌族等少数民族者。到清朝,熊姓已散居全国各地,亦有闽粤之熊姓渡海赴台,进而迁居海外,侨居新加坡等国者。如今,熊姓分布以湖北、江西、湖南、四川等省为多,上述四省之熊姓约占全国汉族熊姓人口的百分之六十六。熊姓分布最多城市是南昌市(熊姓为南昌第一大姓)。熊姓是当今中国姓氏排行第六十八位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点三二。熊姓历代也是一个比较典型的南方姓氏。

  熊姓的起源
1、出自黄帝后裔
据《世本》、《古今姓氏书辨证》及《元和姓纂》等所载,黄帝七世孙有季连,为芈姓,其后裔有鬻熊者,乃周文王之师,曾孙熊绎建立楚国,以王父字为氏。
2、出自黄帝有熊氏之后
据《元和姓纂》所载,相传黄帝生于寿丘,长于姬水,居轩辕之丘,建都于有熊(今河南新郑),又称有熊氏,其后有以地为氏者,称熊姓。
3、出自他族改姓而来
苗族仡熊氏,汉姓为熊;普米族本牙氏,汉姓为熊;傈僳族以熊为原始图腾的氏族五饶氏,汉姓为熊;四川、甘肃地区白马人当纳氏、热惹氏、哑咕氏等均汉姓为熊;今布依、彝、满、蒙古、瑶、阿昌、壮、土家等民族均有此姓。

  熊姓的家谱
《熊氏籍谱》七卷速览
卷一:熊姓渊源正视春秋战国时期姓与氏是分开的事实,结合现代的相关熊姓的考古史料,为我们真实地再现了熊字的产生及演变的全过程与熊姓的产生关系。纠正了现如今由于姓氏不分的现状所造成的对熊姓解释的误区。
卷二:通解能、熊、龙结合现今大量的考古发现,结合考古界对于龙的形成原因的探究,详细地解释了能是如何转化为龙以及能是如何与熊通假的事实,并打破了以往考古界研究龙的成因的界限,将思路扩展到了国外的诸多国家与中国龙的关系领域,如:为何韩、朝“两国”至今还保留着熊母生人的完整创世神话,并知道与我们是同根,而为什么作为泱泱大国的中华民族却忘记了自己的“熊图腾”背景;为何外国的图腾都能在现实生活中找到动物的原型,而为什么唯独中华民族的图腾却是一个抽象的“龙”等等。
卷三:在新的社会形势下,《熊氏典籍》除保留了传统家谱的优秀环节外,还利用独特的资料汇总手段,吸取了《史记》、《史记·楚世家》、《左传》、《战国策》、《国语》、《楚辞》……等等有关熊氏家族的历史典籍,当这些典籍汇集在一起的时候,又产生了很多前人所无法知道的历史真相。
卷四:熊氏沉浮深度探讨了熊姓从辉煌至沉寂的主要原因,并依靠其在沈阳军区空军某部情报部队服役多年的军队情报收集的独特方式及经验,为我们首次揭示了方言对于楚王的姓氏问题以及楚国的疆域问题存在的独特关联。
卷五:姓与氏为我们深刻、清晰地阐述了姓与氏的关联、演变与发展以及诸多源自熊姓的姓氏,为我们揭示了姓与氏的真谛──诸多大姓是因为小姓的归入方成大姓,而诸多小姓却是由于自己家族诸多的分支而成为小姓,正所谓是姓氏文化:大姓不大,小姓不小,泱泱华夏,同属一家。
卷六:我们以图文的方式讲解了家谱中的诸多章节,使我们对家谱有成见的宗亲能清晰地了解家谱中的优秀文化,并使其对家谱建立起一个客观的认识。为我们阐述了孔孟家族如何从一个字辈混乱的状态达到字辈统一的原因。同时,为了满足广大宗亲的寻根愿望,《熊氏籍谱》亦收录了全国各地数百个地区的字辈供各位宗亲查验,对于有许多没有字辈而造成无法寻根的宗亲也提出了解决的方案。另外,《熊氏籍谱》还精辟地阐述了家谱中诸多的问题及解决方案。
卷七:《熊氏籍谱》作者正视这段历史,花高价从别人手中购得楚帛书的清晰临摹图,并拷贝到《熊氏籍谱》中,让我们清晰地看到了远古时期的“熊”字写法,并为我们熊氏家族将伏羲作为修谱时的第一代始祖提供了有力的佐证! 续后篇:《熊氏籍谱》为了提高各位熊氏宗亲对修谱的重视,增加了续后篇,供各位宗亲对本宗小支修谱用(不影响将来与总支会合),避免了本支长时间不修谱造成的众多族人永远无法列入门墙的遗憾!
 

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