古代常用字及字义有哪些

　　在初中的时候，学生就已经开始接触文言文了，相对于现代人来说，古代常用字及字义学起来比较困难，那么你知道古代常用字及字义有哪些吗？下面就一起来了解一下吧！

古代常用字及字义有哪些

　　【止】

　　（一）站住，不走了。跟“行”相对。孟子梁惠王上：“或百步而后～，或五十步而后～。”枚乘上书谏吴王：“人性有畏其景而恶其迹者，却背而走，迹愈多，景愈疾，不如就阴而～，景灭迹绝。”“止”又用于使动意义，表示阻止。史记项羽本纪：“交戟之卫士欲～不内。”又表示留住。论语微子：“～子路宿。”又为停留。诗经秦风黄鸟：“交交黄鸟，～于棘。”又为停止。庄子马蹄：“争归于利，不可～也。”又比喻不做官。孟子公孙丑上：“可以仕则仕，可以～则～。”

　　（二）副词。仅（后起义）。杜甫无家别诗：“内顾无所携，近行～一身。”

　　（三）语气词。诗经　召南草虫：“亦既见～，亦既觏～，我心则降。”（觏gòu：１．遇见。２．遭遇。３．通“构”。）

　　【寤】

　　（一）睡醒。诗经周南关雎：“窈窕淑女，～寐求之。”苏轼后赤壁赋：“道士顾笑，予亦惊～。”引申为醒悟，觉悟。汉书霍光传：“主人乃～而请之。”邹阳狱中上梁王书：“是使荆轲卫先生复起，而燕秦不～也。”又：“是以圣王觉～。”曾巩战国策目录序：“其为世之大祸明矣，而俗犹莫之～也。”按：“觉悟”的意义后来一般写作“悟”。

　　（二）通“啎wù”。逆。左传隐公元年：“庄公～生。”

　　【寐】

　　睡着。诗经周南关雎：“寤～求之。”曹植洛神赋：“夜耿耿而不～。”李华吊古战场文：“寝～见之。”

　　〔辨〕寝，卧，眠，寐，睡。“寝”指在床上睡觉，或病人躺在床上。“寝”可以是睡着，也可以是没有睡着。国语晋语一：“归寝不寐。”公羊传僖公二年：“寡人夜者寝而不寐。”就是指没有睡着。“卧”是靠着几（一种矮桌子）睡觉，所以孟子公孙丑下说：“坐而言，不应，隐几而卧。”“眠”是闭上眼睛，原写作“瞑”。庄子德充符：“倚树而吟，据槁梧而瞑。”“睡”是“坐寐”，即坐着打瞌睡，与“寝”不用。战国策秦策一：“读书欲睡，引锥自刺其股。”史记商君列传：“卫鞅语事良久，孝公时时睡，弗听。”“假寐”则是不脱衣冠而睡。左传宣公二年：“尚早，坐而假寐。”到了中古以后，词义有了变化，“睡”即等于“寐”。如杜甫彭衙行：“众雏烂漫睡，唤起沾盘餐。”（沾：沾。）

　　【恨】

　　引为憾事，感到遗憾。史记淮阴侯列传：“大王失职入汉中，秦民无不～者。”又：“信言～不用蒯通计。”又魏其武安侯列传：“～相知晚也。”杨恽报孙会宗书：“然窃～足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。”诸葛亮出师表：“未尝不叹息痛～于桓灵也。”（痛：痛心；恨：感到遗憾。）陶潜自祭文：“余今斯化，可以无～。”欧阳修泷冈阡表：“求其生而不得，则死者与我皆无～也。”杜甫八阵图诗：“遗～失吞吴。”杜牧泊秦淮诗：“商女不知亡国～。”注意：古代的“恨”字不当“仇恨”“怀恨在心”讲。

　　〔辨〕憾，恨，怨。“憾”和“恨”是同义词：先秦一般只用“憾”，汉代以后多用“恨”。“恨”和“怨”不是同义词：“恨”浅而“怨”深。“怨”才是“怀恨在心”，才是“仇恨”。史记淮阴侯列传：“二人相怨。”又魏其武安侯列传：“武安由此大怨灌夫魏其。”这些“怨”字都不能换成“恨”字。在上面“恨”字条所举诸例中，“恨”字也都不能换成“怨”字。有时候，“怨恨”或“恨望”二字连用，那就当“怀恨”讲。例如汉书霍光传：“欲为子弟得官，亦怨恨光。”又：“宣见禹恨望深。”这是要分别来看的。

　　【惊】

　　马因害怕狂奔起来。战国策赵策一：“襄子至桥而马～。”枚乘上书谏吴王：“马方骇，鼓而～之。”引申为禽兽的惊。曹植洛神赋：“翩若～鸿。”王勃滕王阁序：“雁阵～寒。”又为人的吃惊，因意料不到的事而心中震动。汉书霍光传：“群臣皆～鄂失色。”又：“显恐事败，即具以实告光，光大～。”贾谊论积贮疏：“安有为天下阽若是而上不～者！”（阽diàn：临近。）引申为情绪被触动或扰乱（后起义）。陶潜咏荆轲诗：“商音更流涕，羽奏壮士～。”杜甫春望诗：“恨别鸟～心。”白居易长恨歌：“闻道汉家天子使，九华帐里梦魂～。”

　　〔辨〕惊，恐，畏，惧。这四个词应该分为两类：“恐”“畏”“惧”共为一类，“惊”自成一类。“畏”和“惧”是同义词，老子：“民不畏死，奈何以死惧之？”论语颜渊：“君子不忧不惧。”左传僖公二十二年：“犹有惧焉。”战国策楚策：“犹百兽之畏虎也。”它们都作怕或害怕讲。但是它们的使用范围和使用条件有所不同，意义也不完全相等。它们的差别是：“畏”字多用作及物动词，“惧”字多用作不及物动词；“惧”字用作及物动词时，往往是使动用法（使……畏），“畏”字很少有使动用法；“畏”字有敬服的意思，“惧”字没有这种意义。“恐”和“惧”是同义词，但“恐”比“惧”更严重一些，常常用来表示大难临头，惊慌失措。左传僖公二十六年：“室如县罄，野无青草，何持而不恐？”现代有双音词“恐怖”。“惊”的主要特点是突然的感受，它不一定表示恐惧。一种外界刺激，使人的内心动荡，叫做“惊”。“羽奏壮士惊”，不但不是怕，而且相反，壮士是被音乐激发了情绪，更加慷慨激昂了。这些意义都是“恐”“畏”“惧”所不具备的。

　　【冀】

　　（一）希望。楚辞离骚：“～枝叶之峻茂兮。”汉书霍光传：“～其自新。”李密陈情表：“岂敢盘桓，有所希～？”

　　（二）古九州之一。在今河北山西二全省，及辽宁省辽河以西，河南省黄河以北。

　　【贵】

　　物价高。跟“贱”相对。左传昭公三年：“屦贱踊～。”（屦jù：１．古时用麻、葛等制成的单底鞋。２．践踏。踊：刖〔刖yuè：古代的一种酷刑，把脚砍掉。〕足者的屦。）引申为禄位高。论语述而：“不义而富且～，于我如浮云。”“贵”又用于使动意义，表示使居高位。汉书霍光传：“群儿自相～耳。”又引申为重视，崇尚。韩非子五蠹：“富国以农，距敌恃卒，而～文学之士。”

　　【贱】

　　物价低。杨恽报孙会宗书：“方籴～贩贵，逐什一之利。”（籴dí：买进粮食。）杜甫岁晏行：“今年米～大伤农。”引申为没有禄位，卑贱。李密陈情表：“猥以微～，当侍东宫。”又为没有价值，微不足道。李华吊古战场文：“威尊命～。”又为以之为贱，轻视。战国策齐策四：“左右以君～之也，食以草具。”又谦词，例如称自己的私事为“～事”。司马迁报任安书：“又迫～事。”

　　【壮】

　　（一）壮年，指三十岁以上，未到老年。左传僖公三十年：“臣之～也，犹不如人。”汉书霍光传：“既～大，乃自知父为霍中孺。”〔丁～〕适合服役年龄的男子。史记项羽本纪：“丁～苦军旅，老弱罢转漕。”

　　（二）强，健。左传宣公十二年：“楚师方～。”“壮”又用于意动，表示钦佩别人的勇敢或有气慨。史记淮阴侯列传：“滕公奇其言，～其貌。”韩愈送李愿归盘谷序：“昌黎韩愈闻其言而～之。”

　　【大】

　　（一）大。跟“小”相对。孟子梁惠王上：“以小易～，彼恶知之？”史记淮阴侯列传：“若虽长～，好带刀剑，中情怯耳。”又副词。大大地，非常，很。汉书霍光传：“长主～以是怨光。”又：“去病～为中孺买田宅奴婢而去。”〔～夫〕古代官职，在卿之下，士之上。汉书霍光传：“率三公九卿～夫定万世册，以安社稷。”〔～王〕战国时诸侯称王，臣下尊称之为“～王”。战国策魏策四：“～王尝闻布衣之怒乎？”史记项羽本纪：“以待～王来。”〔～人〕（１）居高位的人。孟子滕文公上：“有～人之事，有小人之事。”又尽心下：“说～人则藐之。”（２）有道德的人。孟子尽心上：“有～人者，正己而物正者也。”刘伶酒德颂：“有～人先生。”（３）敬词，指父母。汉书霍光传：“去病不早自知为～人遗体也。”古诗为焦仲卿妻作：“三日断五匹，～人故嫌迟。”

　　（二）通“太”。左传隐公元年：“～叔出奔共。”

　　【多】

　　（一）多。跟“寡”或“少”相对。史记淮阴侯列传：“又自以为功～，汉终不夺我齐。”又副词。多数。洛阳伽蓝记开善寺：“王侯第宅～题为寺。”

　　（二）称赞。史记魏其武安侯列传：“士亦以此～之。”又：“上必～君有让。”汉书霍光传：“众庶莫不～光。”

　　【笃】

　　（一）厚。诗经唐风椒聊：“硕大且～。”论语泰伯：“君子～于亲。”引申为纯。礼记儒行：“～行而不倦。”又为固。老子十六章：“致虚极，守静～。”柳宗元答韦中立论师道书：“仆道不～。”

　　（二）坚定。论语子张：“信道不～。”用作状语，表示坚定地。论语泰伯：“～信好学。”礼记中庸：“明辨之，～行之。”引申为非常地，十分地。晋书温峤传：“实凭明公～爱。”（峤：１．读jiào。山道。２．读qiáo。山尖而高。）南史文学传序：“盖由时主～好文章。”〔～论〕正确的言论。文心雕龙才略：“未为～论也。”

　　（三）重，特指病重。汉书霍光传：“地节二年春，病～。”李密陈情表：“臣欲奉诏奔驰，则刘病日～。”

　　【壹】

　　（一）专一，无二心。左传成公十三年：“以惩不一。”司马迁报任安书：“务～心营职，以求亲媚于主上。”

　　（二）总。汉书霍光传：“天子所以永保宗庙，总～海内者，以慈孝礼谊赏罚为本。”又副词。一切。汉书霍光传：“政事～决于光。”

　　（三）万一，如果。汉书霍光传：“他人～间女，能复自救邪？”

　　【稍】

　　（一）副词。渐。史记项羽本纪：“项王乃疑范增与汉有私，～夺之权。”司马迁报任安书：“以～陵迟，至于鞭棰之间。”汉书霍光：“光梦后语～泄。”“稍稍”二字叠用，等于现代的“渐渐”。史记项羽本纪：“汉王间往从之，～～收其士卒。”又魏其武安侯列传：“坐乃起更衣，～～去。”注意：在上古汉语里，“稍”字用作副词时，都是“渐”的意思，不是“略”的意思。直到唐宋，一般还用这个意义。杜甫课小竖锄斫舍北果林诗：“天涯～昏黑，倚杖更徘徊。”（昏xūn：日没时的余光。）苏轼与述古自有美堂乘月夜归诗：“娟娟云月～浸轩，潋潋星河半隐山。”

　　（二）副词。稍微，略微（晚起义）。黄宗羲原臣：“其礼～优。”方苞狱中杂记：“迩年狱讼，情～重，京兆五城即不敢专决。”（迩ěr：近。）
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