八字财多有什么讲究

　　八字财多好不好呢？八字财多有什么讲究呢？八字中财多身弱知多少呢？下面是八字财多讲究，大家一起来看看吧！

八字财多有什么讲究

　　八字算命中的财多身弱知多少

　　财星也寓意物质享受,众所周知,物质享受也是需要有良好的身体素质的，不然吃喝玩乐过多也要出问题.所以财多身弱者,有福难享.

　　财多身弱的人,只要日主有强根,如果再有官杀转化财星,再转辗生印绶,印绶可用者,五行能够流通,命主一般都有高学历,或者掌握一门不错的高等技术,为大公司,大单位或者大老板个人服务,尤其适合于为他们做高级技术顾问或者经理钱财,但自己未必有多少收入.这就是”富屋贫人”的意思之一.

　　如果财多而日主有根,但无印绶可用,只有微弱的比肩劫才可用者,多数没高学历,为手艺人,很早就出社会,学艺持家了.

　　财多身弱的人，有出身富贵家者,也有出身贫寒之家者,出身富贵之家,则多为好吃懒做,游手好闲之徒,成为败家子,耗光家财而败落.中国有”富不过三代”之说.在第三代,是很容易出纨侉子第的,而很多纨侉子第的八字,就是财多身弱.这种八字,一般年上有印绶,但日时财星破印.大运也多是财星,享受过于,难以守成.这是”富屋贫人”的意思之二.

　　而出于贫寒之家者,则多是因为生活压力太大,没有可以享用的社会资源和财富资源.这种人一般是年月财星太多,而日时上有印绶或者比劫可用.属于孤立无依,自立自成之命.

　　财多,是相对以身弱为前提条件的，如果日主有强根,得生扶,则财多也不要紧,不过是心思多而杂乱,劳碌且有见异思迁倾向而已,但生财的路子多,这种人虽然难以大富,但也不至于穷困潦倒.

　　也有人说“财多身弱”多数怕老婆。严格来说，不一定“财多身弱”的人才怕老婆的，但“财多身弱”的人多数怕老婆。财星除了代表钱财之外，同时代表着妻星。自己力量单薄，妻星力量雄厚，两相比对之下，不但无法令妻子对自己唯命是从，反而要唯妻之言是听，难怪命理口诀有云：“男逢财多身弱，妻话偏听”了。

　　财星有两种，一种是正财，另一种是偏财。一般而言，正财代表正妻，而偏财则代表正妻以外的女性。八字中出现偏财星，而且偏财星多或偏旺的男人，会是典型的多情种子，生性风流。

　　发财与否要看其人的命，命里无财，强求不来。但好命并不等于后天不需努力，就可以坐享其成；而命里无财的，若趋避得法，也可以达到小康，不会沦落到捉襟见肘，家徒四壁的局面  推荐阅读：八字土多的人会如何呢

　　八字财多好不好

　　有很多朋友喜欢看八字，看看事业财运或是爱情婚姻，大到未来之事，小到眼前之利。看八字的时候大家最喜欢问的一般都是我以后有没有钱。很多人都会说你以后会有钱，八字中财那么多。那么八字中财多就代表以后一定会有钱吗？今天小编就来和大家说一说，如何正确看待八字中财多之事。

　　八字中的财为两种，正财和偏财。通俗的来说，正财就是我们正规途径得到的钱，像是工资这一类的，虽然可能来源不多，但定期有保障。偏财就是投机得到的钱，像是期货、股票、遗产、博彩这一类的，虽然量多财大，但不稳定也不持久。

　　以正财为例：正财星有分两种，一种是正财合身，一种是正财不合，不合的我们可以称之为我管制的财物。那什么是正财合身呢？我们以十天干为例，只要八字中日干为阳干，像甲木日干克己土，丙火日干克辛金，戊土日干克癸水，庚金日干克乙木，壬水日干克丁火的组合是正财合身。

　　在正财合化喜用的命局当中财运较佳，男命则夫妻恩爱。其余的日干阴干，像乙木克戊土丁火克庚金己土克壬水辛金克甲木，也是正财，但却属于正财不合。

　　正财多不一定是好事，没正财也不一定没财，主要看此财在八字中的喜忌，即便是合化也要看其喜忌，当然更重要的还要看命局大运，“命好运好是为贵中之贵，命好运略好亦为人上人。”   推荐阅读：八字火多的人会如何呢

　　八字克妻断语之财多身弱

　　前文说了命理术语“劫重财轻”，现在再说一个与其相反的命理术语“财多身弱”。财多身弱乃象，顾名思义就是财星旺盛众多而日干衰弱稀少，其本质同样是日干与财星难以匹配而严重失衡，其潜台词就是身衰而担不起财，所以我们可由此推断：命主对财物会有福难享，恐有惧内或“妻管炎”之嫌，而且容易因财而起祸端……。

　　命理断语“财多身弱，富屋穷人”同样好比是“财多身弱” 之象与“富屋穷人”这个可能结果的高度浓缩与概括，因为其表达的就是这个因果关系，只是省略了具体推理过程而已。再强调一下，我们必须明白此断语的一个重要前提同样是“以财为妻星”论……。

　　不知大家注意到没有？以上对“财多身弱”的论述中，我丝毫没有说到克妻这个词语，那为什么文章题目却是《克妻断语之财多身弱》呢？其实这才是我要阐述的重要部分！

　　大家请看一句并不陌生的命理断语：“财多身弱亦克妻”，此断语在多本命书中与“劫重财轻多克妻”同时出现在一个章节，而且没有任何解释说明，我觉得如此编排有误导后学之嫌，故而我决定发表拙见阐述浅见，以帮助后学分辨理解耳……。

　　因为前文说“劫重财轻多克妻”，怎么与之完全相反的“财多身弱”之象也会克妻呢？这不是自相矛盾了吗？稍有思维的人应该能够发现这个难以解释的问题，只是大多会停留在百思不解的层面上，我也曾为之困惑多时……。

　　此论乃古人之传，其立论前提有所不同也。古法以用神为子息，生用神者便为妻；身弱财重当以比劫为用神，比劫用神既为子息，那么生比劫者乃印绶，故印为妻；财重则坏印，八字无比劫救应，印被破坏，故而克妻……。

　　如此一说，大家自然就恍然大悟了：原来是古法以“生用神者为妻”为前提，难怪会得出“财多身弱亦克妻”这个结论了。由此可见，在不同的前提下，对同一个象是可以得出不同的推断的！如果是在相同的前提下，对同一个象是不可以得出不同的推断的！有的命书将这二句前提完全不同的断语编排在一起，也没有任何提示说明，所以就容易被读者误会是自相矛盾了……。

　　好在如今易界已经很少使用“以用神为子息” 之古法论命了，断语“财多身弱亦克妻”也基本是不太使用了，我建议大家只要简单了解一下其立论前提就可以了。

　　总之，为了避免云里雾里搞不清楚，我觉得在具体实践中，大家还是以“劫重财轻多克妻”作为依据来推断实际情况比较方便……。

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