什么是阴阳五行八卦

　　这两天有朋友在问，什么是阴阳五行八卦?阴阳五行八卦又各自代表着什么呢？所以就小编筛选后总结出以下的内容，希望可以帮到您。还有不懂可以在线问大师呢！

什么是阴阳五行八卦

　　阴阳五行八卦之阴阳
阴阳是中国古人的一种世界观，它把宇宙间的一切事物，分为简单的阴阳两大类。阴阳的概念是古人通过对太阳光的观察而来的。
所谓阴阳，是由太极而化生的。所谓太极，就是无极，也叫太一。故有无极而太极之说。也就是说，极至极点而成为一。以太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万象而成万物，来形容开天辟地之前那个混沌鸿蒙状态。当然，用现在的话说，天不是开的，地也不是辟的，只是形容地球（乃至宇宙）形成之前，万物生成之始。太极生两仪，就是一阴一阳，宇宙万物都是由阴阳两个方面构成的。例如，有天就有地，天为阳地为阴；有日就有月，日为阳，月为阴；有冬就有夏，冬为阴，夏为阳?鸦有男就有女，女为阴，男为阳。就人体一身而言，亦是如此。例如，头为阳，足为阴；背为阳，腹为阴?鸦体表为阳，内脏为阴；六腑为阳，五脏为阴；气为阳，血为阴。 而就某一脏器而言，也有其各自的阴阳。例如，肾之阴阳，肾阴虚则阳亢，阳盛则阴衰。以此类推，直至细胞、分子、原子、纳米，全是一个道理。然而，物质是运动的，没有绝对静止的东西，阴阳也不例外。太极动而生阳，静而生阴，动极而静，静极生动，阳极生阴，阴极又生阳。阴阳之间的这种动静互化运动，就又构成了四象。太阴（也叫老阴），是就阳向阴转化过程中阴至极点的意思，在节气上则为冬至，在时辰上则为子夜。太阳（也叫老阳），就是由太阴向阳转化过程中阳至极点的意思，在节气上则为夏至，在时辰上则为正午，少阴，则是由阳极而阴转化过程中所达到的平衡状态，在节气上则为秋分，在时辰上则为黄昏。少阳，是由阴极而生阳转化过程中所达到的平衡状态，在节气上则为春分，在时辰上则为平旦。四象交替变化则形成干（天）坤（地）震（雷）巽（风）坎（水）离（火）艮（山）兑（泽）八卦。而八卦则是对立的统一体。这种天地、风雷、水火、山泽之间的矛盾相互变化过程，就构成了万物生长消沉之景象。故曰“八卦成而万物生”。 
阴阳二字均有阜（阝）字旁，阜为山为岗。古人说：日出为阳，云遮住了为阴。阳，是山之南，水之北。阴，是山之北，水之南。
山的南面，河水的北岸，都是太阳光可以照射到的地方，是向日之处，所以为阳；山的北面，河水的南岸，都是太阳光照射不到的地方，是背日之处，所以为阴。
然后，人们又从向日的阳和背日的阴引申出热与冷，寒与暖，光明与黑暗等基本的阴阳概念，而且随着人们的认识不断提高，引申出来的概念也越来越多，如日月、昼夜、明暗、内外、雌雄、男女、刚柔等等。
世界上几乎所有的事物均可分为阴阳两大类：如正确与错误，上与下，左与右，远与近，热与冷，光明与黑暗，……等等。
阴阳不是中国的专利，别的国家也有阴阳概念：如欧洲的法语和俄语，还有葡萄牙语等，所有的名词都有阴性和阳性之分，实在不好分的为中性或者双性，不论是说话还是写文章，名词的性是不能用错的，非常麻烦。
这些国家也有简单的阴性、阳性的算卦方法，譬如吃饭时不小心把小勺丢地上了，小勺在不同的国家阴阳属性是不同的。因此，他们有的说这预示着要来一个男客人，有的则说要来一位女客人。
1，阴阳的起源：
据《山海经》说，伏羲得到了河图，夏人沿袭下来，叫做《连山》；黄帝得到了河图，商人沿袭下来，叫做《归藏》；列山氏得到了河图，周人沿袭下来，叫做《易经》。再加上《易经》里零星提到中提到过阴阳两字，于是有人据此得出结论：很可能在夏朝时就有了阴阳学说。
现在，我们把八卦的两种爻分别叫做阳爻和阴爻，孔子之前的时代则没有这样的叫法，而是称之为刚爻和柔爻。虽说我们搞不清楚阴阳概念究竟诞生何时，最起码它的流行很明显地在孔子之后。
2，阴阳分类：
一般来说，凡是向阳的、积极的、向上的、外表的、刚性的，都应该划分到阳这一大类；凡是背阳的、消极、向下的、里面的、柔性的，都应该划分到阴这一大类。但有些事物的阴阳属性，很难划定，碰到这种情况，大师和算命先生只能自行其事，依自己所好而定。
3，阴阳对立：
阴阳对立，就是阴阳的相对性。一事务内部，或一事务与另一事务之间，存在的对立或相反的两种性质。如一本书中就有封面和封背相对，有奇数页和偶数页相对，等等。
四，阴阳关系：
阴阳，是对立或相反的两个方面，但同时又互相依存。即没有阳，就没有阴；阴中有阳，阳中有阴。
对立或相反：天与地对立，光明与黑暗相反，冷与热相反，等等。
互相依存：没有了阳，就没有对立面的阴。如没有天，哪有地；没有光明，哪有黑暗；没有热，哪有冷；等等。
阴中有阳，阳中有阴：在光明处，也有一些阳光照射不到的地方；在黑暗的地方，也有一些相对明亮的地方。在热的季节，也会有凉爽的时候；在寒冷的季节，也有相对温暖点的时候（我本人在新疆工作时，曾有一年冬季的一个下午，突然吹来暖洋洋的热风，就像春天到了一样，所有的雪马上都融化了，可惜持续时间太短，只有四个小时）。
五，阴阳转化：
白天，一个建筑物的后边，阳光能照射到的，为阳；是阳光照射不到的地方，属于阴。可随着太阳在天空中位置的变化，这些向阳处和背阴处的位置一直在不停地变化，有些地方由背阴处转为向阳处，即由阴转化为阳；有些地方则由向阳处转为背阴处，即阳转化为阴。
六，阴阳消长：
如天气由热转冷，或由冷转热时，就是一个阴、阳两种成分不断地此长彼消，或彼长此消的过程。天气由热转冷时，阳的成分逐渐减少，阴的成分逐渐增加；由冷转热时，阴的成分逐渐减少，阳的成分逐渐增加。

　　阴阳五行八卦之五行
古人认为世界是由金、木、水、火、土五大类物质构成的，即五行，并用五行之间的生克关系，来解释世界的运动和变化。
五行分类，是把具有相似性质的事物或现象，分门别类地归到各个五行中去。
譬如山，它应该归到哪一种五行去呢？我们知道大多数山上有土，可以长树，长草，甚至可以种庄稼，而这些与土的长养、化育的性质很相近，所以它的五行划定为土。但有些事物的五行属性比较混乱，既可以归到这个五行中去，又可以归到另一个五行中去。
1，五行的起源：
五行学说的产生时间，现在的学术界尚没有一致的看法。
有的认为是汉朝的董仲舒创立的，显然不对。还有人认为，《国语·郑语》中有“故先王以土与金、木、水、火、杂，以成百物”，所以起码从春秋时，五行学说就非常流行了。
《尚书·大禹谟》中说：“禹曰：……水、火、金、木、土、谷，……帝曰：俞！地平天成，六府三事允治”。这里提到的水、火、金、木、土和谷，被统称为“六府”。在《尚书·甘誓》中帝启称扈氏“威侮五行，怠弃三正”。以此来看，似在夏朝时就有了简单的五行概念。但梁启超说，这里说的五行另有所指，与我们现在谈的五行，不是一个概念，不能相混。
笔者认为：五行学说来源于“六府”，应该是没有多大的疑问的。“六府”，是古代管理国家政务的机构。当时政府的职责主要是管理人民的日常生活和农业，所以设置了金、木、水、火、土、谷共六个政府部门，每个府各管一个行业。
正像十天干可能来自商朝国君的名字一样，五行学说源自六个政府部门的名称也没有什么说不通的。
古人从“六府”及管理的六个行业之间相互关系，创立出六行学说，是一件极其自然的事。六行学说在发展的过程中，由于谷的性质与木的性质雷同，属于重复概念，所以剔除，因此六行变成了后来的五行。或许古人也搞精简机构，谷府与木府得以合并，只剩下了五府管事，所以六行学说从此演变为五行学说。
2，五行的性质：
木有生发，条达的性质；火具有炎热，向上的性质；土有长养，化育的性质；金有清静，收杀的性质；水有寒冷，向下的性质。
3，五行生克：
在五行学说看来，事物与另一事物之间的联系，是通过五行之间的生克方式进行的。
相生，有滋生、帮助的意思。相克，是制约、陷害的意思。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
4，五行亢乘：
事物发展到极点，为太过，为亢。在五行中，一个五行太过，就不能再对其它五行进行生或克。
如在一个八字中，水太过，而木很少，水多木漂，水就不再生木了；水太少，火很盛，用水克火，火会燃烧得更旺。
5，五行反克：
反克是五行之间存在的另外一种生克方式。比如说土是克水的，但土衰水旺的话，水也能克土。
同理，水衰火旺，火能克水；火衰金旺，金能克火；金衰木旺，木能克金；木衰土旺，土能克木。
实际生活中也大量存在这种现象。如人们用土围成堤来抵挡洪水，即土克水，可洪水太大了，反倒冲毁土堤，变成了水克土。水是用来灭火的，即水克火，可把少量的水洒到大火上，不但不能灭火，反倒助长了火势，变成了火克水。

　　阴阳五行八卦之八卦
八卦起源于人文始祖伏羲，伏羲是三皇之首，生于陇西成纪（今甘肃天水）。八卦表示事物自身变化的阴阳系统。用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用三个这样的符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。干代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多。在中医中，指八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。
八卦是《易经》中所记载的：
（干 qián）
（坎 kǎn）
（艮 gèn）
（震 zhèn）
（巽 xùn）
（离 lí）
（坤 kūn）
（兑 duì）
八个卦。此处的卦即单卦，是由三个爻自下而上排列而成的记号。将两个单卦上下组合，即为六十四卦中的一卦，称重卦。

　　阴阳五行八卦简要概述
八卦代表了早期中国的哲学思想，除了占卜、风水之外，影响涉及中医、武术、音乐等方面。
八卦亦称经卦、单卦，三爻卦。小成之卦，《周易》所创立的八种基本符号，组成《易》的基本图象。由阳爻“---”、阴爻“- -”排列而成，每三根爻组成一卦，其名称为：干、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。
八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图像。《易传》记录“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”故近代考证认为所谓太极即宇宙，两仪指天地，四象就是四季天象；如长日照的夏季称太阳，短日照的冬季称太阴，春是少阳，秋是少阴，而八卦再分三爻，自然是指廿四节气。表面上“太极八卦图”明显是指地球自转一周年而复始。
阴阳学中对八卦认识：这个世界上没有偶然只有必然，无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运，缘分缔结就不会消失。世界貌似很大，其实很小只限于自己看的见的，手摸得到的。命理名家于大有老师提醒您，八卦很严肃认真的事情，不要轻信一些网络软件的命理批断，欲了解更多全面命理知识，可以百度于大有。也是因此，古人认为祈福是重要的事情，女士需要带橘子石手链，男士带红竹石饰品，在结印册上添加“但马土佐、梦窗疏石、隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。
及至宋朝，有学者认为四象演八卦（方位），八八生成六十四卦，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即干，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮（普通话读音：gèn；国语注音：ㄍㄣˋ；粤音：gan3，同“亘”）为少男；巽（普通话读音：xùn；国语注音：ㄒㄩㄣˋ；粤音：seon3，同“逊”）为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。八卦符号通常与太极图搭配出现，代表中国传统信仰（儒，道）的终极真理：“道”。
八卦的影响涉及中医、武术、音乐军事等方面, 是中国文化，国学，数学的鼻袓。
阴阳五行八卦对八卦的了解
八卦歌诀
先天八卦：“干三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。”
后天八卦：“一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六干是，七兑八艮九离门。”
八卦代数
先天八卦：干一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，干六、兑七、艮八、离九。
八卦方位
先天八卦：干南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北
后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，干西北，坤西南，艮东北，巽东南
八卦所属
干、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
八卦生克
干、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生干、兑（金）。
干、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克干、兑（金）。
八卦旺衰
干、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；
坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；
坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月。）
八卦所对应的五行
金-干、兑　干为天，兑为泽
木-震、巽　震为雷，巽为风
土-坤、艮　坤为地，艮为山
水-坎　坎为水（月亮）
火-离　离为火（太阳）
五行相生：木火土金水
五行相克：金木土水火
八卦分割
干 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 八卦
太阳 少阴 少阳 太阴 四象
阳 阴 两仪
八卦分阴阳
干、坎、艮、震、四卦，属阳卦其中∶ 艮为少男 坎为中男 震为长男（震、坎、艮中阴多阳少，表示阴从
  八卦解阴阳
阳，故为阳卦 ）
坤、兑、离、巽、四卦，属阴卦 其中：兑为少女 离为中女 巽为长女
（兑、离、巽阳多阴少，表示阳从阴，故为阴卦 ）
后天八卦九宫排列：
干六、坎一、艮八；
兑七、宫五、震三；
坤二、离九、巽四。

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