姓氏包的由来

　　姓氏包姓氏源自于在春秋时期的将军的后裔，而且关于包姓也有人说是申包胥的后人，对此姓氏包的由来到底是怎样的呢？下面一起来看看吧。

姓氏包的由来

　　包姓姓氏简述

　　包[读音为bāo(ㄅㄠ)、又读作páo(ㄆㄠˊ)、多音字]姓，源于风姓，出自中国三皇五帝之首包羲字伏羲号黄熊谥太昊后裔，《易经系辞》载：古者包羲氏之王天下也；《史记》载：伏羲至淳厚，作《易·八卦》；《汉书》载：伏羲为三皇之首；《百家姓》载：伏羲氏后裔黄帝之子有少昊己姓和任姓酉姓奉祀伏羲；《路史》载：包羲后裔有包氏。包氏以氏称姓为包姓。 

　　姓氏包的起源

　　出自春秋时楚国大夫上将军包胥的后裔，《三皇庙碑》载：包羲创字作八卦，子裔为少典。《国语·晋语四》载：少典娶有蟜氏生黄帝炎帝，始祖母华胥。《路史》载：包羲母华胥。《史记》《百家姓·包》载：黄帝子孙楚君棼冒后裔包胥救楚有功封于申，史称申包胥，包胥辞不受，人称王孙包胥。周敬王姬丐十四年(楚昭王熊壬十年，公元前506年)，吴王僚用伍子胥之计破楚入郢。包胥随楚昭王芈轸(熊壬)出逃，在楚国将亡的危急时刻，包胥认为只有强大的秦国能够帮助楚国，因而独自求援于秦国。秦哀公不愿意出兵。包胥因遭拒，便在秦廷不吃不喝地哭泣了七天七夜，秦哀公为其忠心所感动，终于派公子子蒲、子虎率领战车五百辆援救楚国。在秦、楚两国军队的反击下，终于赶走吴国军队，收复了郢都，楚国得以复国。后来，楚昭王论功行赏，封包胥于申地(今河南南阳市)，而包胥则声称：我请救兵不但为了国君，最主要是为了楚国人民！拒受赏赐，随即隐居山中，以度晚年。因此，楚国人民对王孙包胥非常敬重，仍按封邑名称其为申包胥。

　　申包胥的后人，在周敬王十四年即开始以包字为姓氏，该支包氏自此开始，汉朝时成为汉族包氏，史称汉族包氏正宗，因而，申包胥被尊为汉族包氏的得姓始祖，该支包氏正确读音作bāo(ㄅㄠ)。

　　《世本》《三皇庙碑》《三皇五帝时代》载：包羲之裔少典。《国语》载：少典生黄帝炎帝；《山海经·海内经》载：炎帝生伯夷父；伯夷父生西岳；西岳生先龙；先龙生氐羌。宋朝时赐羌王榆龙琦姓包，名包顺，后裔形成羌族包姓。

　　源于伪托改姓，妄言避难改姓为氏。 据说史籍《后汉书》记载：“西汉末年丹阳包氏，本为鲍氏，为避王莽之乱，改鲍为包。”此后成为包氏的一支。但在各种版本的《后汉书》中没有查到有此记载！  推荐阅读：姓氏郁的由来  

　　姓氏包的历史人物

　　古包羲【古牺字简化为牺或羲】氏族，故又称包牺氏族，仰首以观察天象，俯身以取法地形，观察鸟兽的花纹与大地相适宜，近的从自身，远的到万物，搜集各种形象开始创制八卦，藉以通达神明的德性，以类比万物的情状。

　　《易·系辞》载：古者包羲氏之王天下也；《史记》载：伏羲至淳厚；《汉书》《史记·补三皇本纪》载：包羲为三皇五帝之首；《路史》载：庖牺又称包牺即包羲伏羲黄熊太昊，定都陈城。

　　包羲根据天地万物的变化，包罗万象的创造了八卦，成了中国古文字.数学.术数.计算机.预测学等一切发端。于是始制嫁娶，以俪皮为礼，结网罟以教佃渔，作三十五弦之瑟。 包羲的礼成了礼的开端，包羲发明的乐器成了音乐的开端。造书契，发明很多文字，其中道字成为老子诉说的道，包羲也被很多人称为道教创始人。包羲创历法，定下了东西南北中。发明人工取火，成为人类驾驭火的第一位人，也是标志了人类用火的开端。

　　包胥

　　包胥公：楚上大夫，楚国上将军，复楚忠臣，时为，伍胥反楚，向秦乞师，不辞劳苦，忠义贯日，历代罕有，伟哉胥公，名传万古，配姚氏一品夫人。

　　包咸

　　字子良，后汉会稽曲阿人。包宗善后裔，包咸少为诸生，师事博士右师细君，学习《鲁诗》、《论语》。王莽末从上党迁居会稽曲阿，光武即位，举为孝廉，封郎中，迁大鸿胪。明帝即位，以咸有师傅恩，特加赐俸禄，咸皆散于诸生之贫者。永平八年（65年）病逝，终年71岁。

　　包融

　　润州人（一云湖州人）。开元初，与贺知章、张旭、张若虚皆有名，号吴中四士。张九龄引为怀州司马，迁集贤直学士、大理司直。子何、佶，世称二包，各有集。融诗今存八首。

　　包何

　　字幼嗣，润州延陵人。包融之子。与弟包佶齐名，世称二包。登天宝进士第。大历中，为起居舍人。诗一卷。

　　包佶

　　字幼正。天宝六年及进士第。累官谏议大夫，坐善元载贬岭南。刘晏奏起为汴东两税使。晏罢，以佶充诸道盐铁轻货钱物使。迁刑部侍郎，改秘书监，封丹阳郡公。诗一卷。

　　包恢

　　（1182-1268）字宏父，一字道夫，号宏斋，宋建昌南城（今属江西）人。刑部尚书。包恢生于书香门第，其父包扬、伯父包约、叔父包逊一起先求学于陆九渊，后又从朱熹游学。有《敝帚集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《敝帚稿略》八卷。事见《桐江集》卷三《读包宏斋敝帚集跋》，《宋史》卷四二一有传。包恢诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。

　　包鼎

　　[宋]宣城（今安徽宣城）人。贵子。世以画虎名家而鼎最妙。其余子孙袭而学之者甚众，终不能践贵、鼎之阈。 《归田录》、《图绘宝鉴》、《图画见闻志》、《德隅斋画品》

　　包贵　[宋]宣城（今安徽宣城）人。善画虎，名闻四远，世号老包。《图画见闻志》、《图绘宝鉴》、《清河书画舫》

　　包令仪

　　包令仪，字肃之，包青天父亲，北宋庐州（今安徽合肥）人。出生于庐州虎山北麓（今安徽合肥肥东原解集乡小包村），北宋名臣包拯包青天的父亲。他自幼刻苦攻读，进士及第。授朝散大夫，行尚书虞部员外郎，出帅南京，上护军，赠刑部侍郎。” 。宋真宗祥符五年（1012）任福建惠安县知县，后来任过朝廷虞部员外郎，掌管冶炼、茶、盐的生产；又曾做过陪都南京（应天府，今河南商丘）留守等。天圣八年（1030）左右卒，葬在合肥东门外的螺蛳岗。后朝廷追赠刑部侍郎 推荐阅读：姓氏宗的由来 

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